onsdag 13 september 2023

ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΕΙΣ - ΚΑΘΙΖΗΣΕΙΣ. ΛΕΜΕ... "ΓΙΑΒΡΟΥΜ";

 ΥΓΕΙΑ, Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 05(14)°C ἐν Οὐψάλα. Φθινόπωρον. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

ΘΕΣΣΑΛΙΑ, Θεσ+σαλία > Θεσ+ἁλία, Θέσις ἁλός. Ἁλία, θαλασσινή. Ὑπῆρξεν μᾶλλον ὡς θαλασσία λίμνη. Ὓδατα ἁλός εἰς τὸν κάμπον τῆς Θεσσαλίας ἒως τὸν ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΝ ΤΟΥ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΟΣ.
"...τὴν δὲ Θεσσαλίην λόγος ἐστὶ τὸ παλαιὸν εἶναι λίμνην, ὥστε γε συγκεκληιμένην πάντοθεν ὑπερμήκεσι ὄρεσι..." (Διὰ δὲ τὴν Θεσσαλίαν ὑπάρχει λόγος-παράδοσις ὃτι παλαιότερον ἦτο λίμνη, ἐπειδή ἦτο ἀποκλεισμένη ἀπὸ παντοῦ από ὑψηλά ὂρη). Ἡροδ. Πολύμνια, 7.129.1. Γράφει ἐπὶ πλέον ὃτι οἱ ποταμοί ὡς καί ἡ λίμνη Βοιβηίς ἐσχημάτιζαν πέλαγος (περὶ τὴν Λάρισαν. Βοιβηίς ἡ Κάρλα). Καὶ ὃτι μᾶλλον σεισμός ἐδημιούργησεν τὸ φαράγγι τῶν Τεμπῶν καὶ ὂχι ὃτι εἶναι ἒργον τοῦ Ποσειδῶνος.
Εἰς δὲ τὸν Ἀπολλόδωρον διαβάζωμεν ὃτι εἰς τὴν Θεσσαλίαν ὃπου ἐβασίλευεν ὁ Δευκαλίων ὁ ὁποῖος "τεκτηνάμενος λάρνακα, καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐνθέμενος εἰς ταύτην μετὰ Πύρρας εἰσέβη... Τότε δὲ καὶ τὰ κατὰ Θεσσαλίαν ὂρη  διέστη... Δευκαλίων δὲ ἐν τῆ λάρνακι διὰ τῆς θαλάσσης φερόμενος ἡμέρας ἐννέα καὶ νύκτας ἲσας τῶ Παρνασῶ προσίσχει"(Ἀπολλόδ. Α VII 2, Ἱερά Ἐλευσίς, Ἀν. Στάμου). Ἀφοῦ ὁ Δευκαλίων κατεσκεύασεν Λάρνακα ἒβαλε τὰ ἀπαραίτητα καὶ εἰσῆλθεν μὲ τὴν Πύρραν. Τότε τὰ ὂρη τῆς Θεσσαλίας διενοίχθησαν (ἐδημιουργήθησαν τὰ στενά τῶν Τεμπῶν) καὶ ὁ Δευκαλίων ταξιδεύων εἰς δημιουργηθείσαν θάλασσαν, μετὰ ἐννέα ἡμερόνυχτα κατέληξεν εἰς ὀροπέδιον τοῦ Παρνασσοῦ (2000 μέτρων).
Εἶναι ἐμφανές ὃτι οἱ Κυβερνῶντες ἐν Ἑλλάδι ἀπὸ τὸ 1912 (1832) ἀγνοοῦν τὴν Ἱστορίαν τῆς Ἑλλάδος. Ἀποξηραίνουν λίμνας.
Καλλιεργοῦν μὲν οἱ κάτοικοι ἀλλά καὶ κτίζουν!
Ἐνῶ διαφαίνεται ὃτι ἐκλείπουν τὰ ἒργα Ὑποδομῆς, Γεωλογικαί μελέται, κλπ
Ἀπεξηράνθη καὶ ἡ λίμνη Ἀράλη, καλλιεργεῖται καὶ κτίζεται, ὃμως;
 Μήπως ἐπικρατεῖ ἀναρχοοικοδόμησις ὃπως ἀποφασίζεται εἰς κάποιο Διεθνές "Καρτέλ Οἰκοδομήσεων";
Ἲσως εἰς τὸ OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development) Paris 1961. ΟΟΣΑ (Ὀργανισμός Οἰκονομικῆς Συνεργασίας καὶ Ἀναπτύξεως). Ὃπου τὸ ἐνδιαφέρον στρέφεται εἰς τὸ: COMPETITION IN THE CONSTRUCTION INDUSTRY
ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ
ΕΝΩ ΕΜΕΙΣ ΔΑΝΕΙΖΟΜΕΘΑ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΛΕΞΕΙΣ!
Καὶ συνεχίζω μὲ τὸ προσφιλές μου ἀντικείμενον, τὴν ἑτυμολογίαν.
"Τα περισσότερα δάνεια από την τουρκική γλώσσα πρὸς τὰ ἑλληνικά, ἒγιναν πρὶν ἀπό τὸ 1929...παράδειγμα μορφοποιήσης: νιζάμι..." εἰς τὴν ὀμώνυμον ΑΛΛΑ ἀλάθητην (!) ἰστιοσελίδαν: https://el.wiktionary.org, Κατηγορία: Δάνεια από τὰ τουρκικά (νέα ελληνικά)...
ΛΕΓΟΜΕΝ ΕΙΤΕ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ, οἱ ἀκραιφνεῖς, εἲτε οἱ "νεοέλληνες": νιζάμι, γιαβρούμ, γιογουρτλού, εκμέκ, κεκές, κεζάπ...;; ἒ λ ε ο ς Ε Λ Ε Ο Σ! ἐπιτέλους! ἲσως οἱ Ψυχαρικοί, οἱ μαθηταί τοῦ Κριαρᾶ, τοῦ Γληνοῦ ἢ ἂλλων. Ὶσως οἱ μαθηταί τοῦ Ἐλβετοῦ Χαριτο-Λόγου (Νεο Ἑρμογένη) Ferdinand De Saussure (1857-1913). Οἱ ΤΥρκ, ἒτσι γράφονται, τὸ 1928, κατεσκεύασαν μίαν κακόφωνη, σημειολογικήν γλῶσσαν, μὲ τὰ ἀκούσματα ἐκ τῆς Ἑλληνικῆς ὃπως τὰ εἶχαν συλλάβει οἱ ἀπομείνοντες κάτοικοι τῆς Μικρᾶς Ἀσίας ἀφ' ὃτου οἱ Ἓλληνες εἶχαν ἐξοντωθεῖ καὶ ἐκδιωχθεῖ. Ὁ συγκερασμός, Γερμανικῶν, Γαλλικῶν καὶ τοπικῶν ἀκουστικῶν ἰδιωμάτων ἀποκαλεῖται σήμερον turkish language καὶ ἒχει ἐμπλουτίσει τὰς τουρκοφώνους χώρας τῆς Ἀσίας. Ἡ δὲ κατάληξις -γλου, εἶναι Κινεζικῆς καὶ Μογγολικῆς προελεύσεως.
Ἐπίσης ὃλα τὰ ἒχοντα τὸ πρόθεμα κὰρα- εἶναι Ἑλληνικῆς συνθέσεως καὶ προελεύσεως. Τὸ κὰρ (ὂχι κάρ) ἢ κὰρα- ἀντὶ τοῦ κατὰ καὶ τοῦ πὰρα, ὡς συνθετικά ἐπιτείνουν μίαν ἒννοιαν, ἐννοοῦν ὑπέρβασιν, τὸ ὑπὲρ ἢ πέραν τινός. Ἀνὰ κὰρ: πρὸς τὰ ἂνω κλπ). Ἐνῶ ἡ κάρ, -ρός, κόμη, κεφαλή, ὡς ἰν Ἂ-καρ-νανία. Ἐπίσης κάραβος: ὀστρακόδερμον ἀκανθωτόν, καράβι, κάρβανος: βάρβαρος, καρηβαρής: Ὁ ἒχων βάρος, ἂλγος εἰς τὴν κεφαλήν, ἐξ οὖ καὶ τὸ ὂνομα Καραβάϊζ. Ἲδε καὶ Καραβαία: δίκρουν ξύλον. ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΡΑ-ΗΛΙΘΙΟΣ: ἠλίθιος μεγατόνων! Οὒτε τὸ καρ-δάσι - καρντάσι εἶναι "τουρκικόν"!
Ἀκόμη καὶ τὸ ἰν (ἐν): in (ἀγλλ.), εἶναι Ἑλληνικόν, παρὰ Κυπρίοις, ἰν, καὶ ἐνὶ, ἰνί: ini (Σουηδ.), Ὀδύσσ. Α, 27.
ΟΤΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΛΟΓΙΟΙ ΕΧΕΙ ΓΟΝΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ! Μὶα ἀνύπαρκτη γλῶσσα, ἡ τουρκική, εἰς γραφήν ἐμφανιζόμενη εἰς τὴν Ἀραβικήν γλώσσαν ἒως τὸ 1929 ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΕΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΧΗ ΔΑΝΕΙΣΗ ΤΗΝ ΠΑΜΠΛΟΥΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ. Ἀντιθέτως ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ὑποστηρίζει ἡ ψευδοεπιστρημονική σελίς τῆς https://el.wiktionary.org. Σελίδαν τὴν ὁποίαν συμβουλεύονται πολλοί ὡς ἒγκριτη. Μήπως αὐτό ἐπεδίωξαν οἱ Ψυχαρισταί, Βενιζελικοί καὶ Ἐρυθροί κλπ τὸ 1917, Ὂταν ἀνέστειλαν τὴν Ἑλληνικήν (ἀρχαίαν ὃπως τὴν ἀπεκάλουν) ὡς γλῶσσα καὶ γραφή τῶν Ἀνωτάτων Σχολῶν; Ὣστε νὰ ἀποκοπῆ ἡ Ἱστορική Συνέχεια τῆς Γνώσεως, ΤΩΝ ΚΩΔΙΚΩΝ;
Ἂς μὴν λησμονήσωμεν τὸ ὁλοκαύτωμα τῆς Μεσσηνίας, τοῦ 1944.
ΟΥΚ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΕΙΝ!
ΑΘΑΝΑΤΗ Η ΘΕΡΑΠΩΝ ΦΥΣΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!
ΜΗΝ ΛΗΣΜΟΝΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! Η πραγματική Λύσις.
ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
Platon af Hellas.

onsdag 6 september 2023

ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΚΑΡΣΙΛΑΜΑ ΟΧΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ

 ΥΓΕΙΑ, Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Αἲθριος ἒως νεφελώδης εἰς τοὺς 08(18)°C ἐν Οὐψάλα. Σεπτέμβριος, μὴν κωνώπων. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

Εἶναι παράξενον ὃταν οἱ Σουηδοί ἀποφεύγουν τοὺς ψεκασμοὺς εἰς τὴν Ἑλλάδαν οἱ ἰθύνοντες ΚΑΥΧΩΝΤΑΙ διά τὴν ψεκαστικήν "ἱκανότητα" (ἢ μανίαν) μέσω τῶν ταμείων τῆς Περιφέρειας...
Αὐτό ἀποδεικνύει δὺο πράγματα. Ὃτι κρατικοί καὶ λοιποί ἰθύνοντες ΑΓΝΟΟΥΝ τα τῆς Φύσεως. Δεύτερον δὲ, ὃτι πράττουν ὃτι τοὺς ἐπιβάλλουν οἱ Κύριοι καὶ Πάτρωνες τῶν  πολιτικῶν τῆς Γραικίας, οἱ Ἂγγλοι. Ἀπὸ τὸ 1947 "'επιτήδιοι" Ἂγγλοι, οἱ  πρὸ καὶ μετά Ι. Μεταξᾶν, ἐπέβαλαν, μᾶλλον, ὡς λύσιν κατά τῶν ἐπιβλαβῶν κωνώπων τὸν ψεκασμόν δίχως να ἀναφέρουν τα ἐπακόλουθα. ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΝ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ, ἀλλά καὶ προσβολήν τῆς ὑγείας Ἀνθρώπων καὶ ζώων. Διερωτῶμαι ἂν συνεχίζονται οἱ ψεκασμοί καὶ σήμερον ἐπὶ Ντόρας ΜητσοΜπακογιάννη.
Οἱ Σκανδιναυοί (καὶ πολλοί ἂλλοι λαοί) ἀναζητοῦν καὶ ἐφαρμόζουν ἐναλλακτικάς λύσεις, παρ' ὃλον ποὺ πολλάκις περιοχαί πνίγονται εἰς τὴν μανίαν τῶν κωνώπων. Ὁπωσδήποτε ὃμως ἐπέρχεται βαρύς χειμών. Ἐξ ἂλλου ἒχει ἐπιβεβαιωθεῖ ὂτι ΟΥΔΕΜΙΑ ΓΡΙΠΗ ΜΕΤΑΔΙΔΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΩΝ ΚΩΝΩΠΩΝ.
Κώνωψ ἢ κουνούπι; Ὁ Αἲσωπος ἒλεγεν μὲ εὐκολία τὸ "κώνωψ". Ὂχι διότι ὑπῆρξεν ὁ ἀρχαῖος, δηλαδή ὁ ΑΡΧΙΚΟΣ, ἀλλά διότι κουνούπι, κουνουπέλι, κουκουνάρι, κουκουβάγια κλπ ἀποτελοῦν ἀ-παίδευτη καὶ κατωτέρου πεδίου φωνητικῆς (προφορᾶς). Μήπως εἶναι προτιμότερον να λέγωμεν ἂνθρουποι (ἂνθρωποι), ζούα (ζῶα), οὓρα (ὣρα), κούμη (κώμη) κλπ; Ἣ ὃτι ἂλλον ἐπιχειρεῖ ὁ μασόνος, ὁ βάρβαρος ἢ ὁ Ἰγγλις, κάποιος διεφθαρμένος καὶ κακέντρεχος νοῦς ἐπειδή ΦΘΟΝΕΙ ΤΗΝ ΑΝΩΤΕΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΥΓΛΩΤΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ;
Σχετικά μὲ τὸ θέμα εἶχαν άσχοληθεῖ καὶ οἱ Πυθαγόρας, Σωκράτης, Πλάτων, Κρατύλος ὡς καὶ οἱ περὶ αὐτῶν φιλόσοφοι. Ὁ φιλόλογος, ἐρευνητής καὶ συγγραφεύς Γιῶργος Λαθύρης - Ἰαλυσσός ἐξηγεῖ εἰς διάλεξιν δια τὴν ὀρθότητα ποὺ ἒχει ἡ Ἑλληνική γλῶσσα. "Πλάτωνος ΚΡΑΤΥΛΟΣ: Η Δονητική τῶν Γραμμάτων τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἀλφαβήτου". https://youtu.be/R15W5BHmL54.
Ἀρχή Σοφίας ὀνομάτων ἐπίσκεψις, λοιπόν.
Ὃπως ἀναφέρω, οἱ Ἓλληνες χορεύουν Καρσιλαμᾶ. Κλασσικός Ἑλληνικός χορός ἀνδρός - γυναικός. Οἱ βάρβαροι ἀγνοοῦν τοὺς χορούς ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν, ὃπου ἡ γυνή εἶναι lambada, ἲση, πλαγίως, εἲτε ἀπέναντι τοῦ ἀνδρός καὶ μὲ δύναμιν, θάρρος, χορεύει. Ἐξ οὖ καὶ τὸ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΑΤΟΝ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΧΟΡΟΥ, Κάρσιον-λαμᾶς, Καρσιλαμᾶς. Κάρσιον : πλάγιον, λοξόν. Λαμᾶς: μῦς. Δορμπαράκη (1975) καὶ Ἡσυχίου τοῦ Ἀλεξανδρέως (500 μνΕ) λεξικά. Ἀποστραφεῖται τοὺς δῆθεν δανεισμούς ἀπὸ βαρβαρικάς γλώσσας. Ὃπως γράφουν οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀπαίδευτοι, ὃσοι ἀρνοῦνται νὰ ἐντρυφήσουν, σκύψουν εἰς τα λεξικά. Ἂν ἀδυνατεῖ κάποιος να ἀποκτήσει 30-40 λεξικά ἂς ἀναζητήσῃ κάποιο ἒγκυρον λεξικόν εἰς τὸ ιντερνετ.
Εἶναι φύσει ἀδύνατον να δανεισθῆς ἀπὸ νεοστοιχειωμένη, σημειολογική "γλώσσα" τοῦ 1928, τὴν τουρκικήν (ἀλλά καὶ τὴν ἀγγλικήν) ἢ να μεταφέρῃς λέξεις εἰς τοὺς ...παλαιούς χρόνους καὶ να διδάσκῃς (ἀντί να σιγῆς) ΟΤΙ Η ΑΡΧΕΓΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, ἡ γλῶσσα ποὺ ἐπ' οὐδενί εἶναι "σημειολογική" ἒχει δανεισθεῖ τὴν μίαν μετά τὴν ἂλλην λέξιν. Γνωστὸν σήμερον ὃμως ὃτι τὰ λήμματα τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης ἀνέρχονται εἰς 82 ἑκατομμύρια. Πόσες ἆραγε λέξεις να χρησιμοποιεῖ ὁ Ἓλλην, ἡ Ἑλληνίς διαφόρου σχολικῆς Παιδείας; δέκα χιλιάδες, πενήντα ἢ τριακόσιες χιλιάδες;
Θα δανεισθῆ τοὐτέστιν ὁ Ἓλλην Ἂνθρωπος εἰς τήν ὁμιλίαν του, εἰς τὴν καθημερινότητα ἐκ τῆς ποταπῆς γλώσσας τοῦ "γαϊδάρου";
*Ἂς σημειώσωμεν ὃτι καθηγητής Πανεπιστημίου εἰς τὴν Τουρκίαν πρὸ 20ετίας ἒγραφεν ὃτι "τοῦρκον" τὸ 1600-1700 ἀποκαλοῦσαν τὸν ἂξεστον, τὸν ἀγράμματον, τὸν γάϊδαρον!
Καὶ συνεχίζομεν. Ὁ "τεμπέλης" ἐκ τοῦ tempel (λατ. ναός). Ὁ βωμο-λόχος, ὁ τεμπελ-ης ποὺ ζητιάνευε ἒξωθεν τῶν ναῶν ἢ περίμενε να τοῦ δώσουν ὃτι ἀπέμεινε ἀπὸ τα θυσιασμένα ζῶα τῶν βωμῶν. Οὒτε ἲχνος τουρκικῆς εἲτε τουρκογερμανικῆς.
Ὃσον ὃμως ὑφαρπάζουν καὶ κρατοῦν τὴν ἐξουσίαν ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ βάρβαροι, ἐπήλιδες, ἡ Σάρ-ιζα καὶ ἡ Μα-τσοτάκη (παράβαλε τὸ ἡ Σάρα καὶ ἡ Μάρα), ἡ οίκονομική πολιτική θα ἀποτελεῖ προσθαφαιρέσεις ἀγοροπωλησίας Ἑλλάδος Γῆς καὶ Ἑλλήνων τὸ Ἒθνος. Ἐνῶ εἶναι  ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΟΤΙ Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΓΕΝΕΙΣ ΤΟΜΕΙΣ ΕΙΝΑΙ Η ΛΥΣΙΣ.
Ἀγροτική παραγωγή, κτηνοτροφία, ἁλιεία, δασοκομία, κλπ. Ἀλλαγή δηλαδή οίκονομικῆς πολιτικῆς 180 μοίρας. ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΑ ΚΟΝΔΥΛΙΑ ΤΗΣ ΕΕ!
Αὐτό γίνεται αὐτονόητον ὃταν μὶα "επαρχιακή" οἰκογένεια προσδοκεῖ καὶ δύναται νὰ ἒχει καθαρόν εἰσόδημα ἂνω τῶν 30 000 εὐρώ. Καὶ αὐτὸ εἶναι δυνατόν ὃταν ἀντιστραφεῖ Η ΑΣΤΥΦΙΛΙΑ ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΙΣ τῶν Ἑλλήνων πρὸς τα κάτεργα τῶν "πονηρῶν" τῆς Εὐρώπης ποὺ συνεχίζεται ἀπὸ τὸ 1958! Εἲτε πρὸς κάλυψιν "κοινωνικῶν ἀναγκῶν" τρίτων χωρῶν.
Σκέψου: Σὲ ξεγεννᾶ ἡ μάνα Ἓλλάς καὶ σὲ ἀνατρέφει. Πληρώνει. Σὲ σπουδάζει ἡ χώρα καὶ σὲ ἐκπαιδεύει. Πληρώνει. Σὲ μεγαλώνει οἰκογένεια καὶ μικροκοινωνία. Πληρώνει. ΚΑΙ ΕΣΥ;
ΜΕ ΧΡΕΟΣ ΑΠΛΗΡΩΤΟΝ ΚΑΤΑΦΕΥΓΕΙΣ Ἣ ΕΚΔΙΩΚΕΣΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ ΤΟΥΣ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ. ΑΔΙΚΙΑ!
ΟΥΚ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΕΙΝ!
ΑΘΑΝΑΤΗ Η ΘΕΡΑΠΩΝ ΦΥΣΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!
ΜΗΝ ΛΗΣΜΟΝΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! Η πραγματική Λύσις.
ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
Φυσική Ἀνοσία. Ἣλιος, Κίνησις καὶ Βιταμίνη C.
Μεσογειακή Διατροφή.
Platon af Hellas.

onsdag 30 augusti 2023

Η ΕΥΜΟΡΦΙΑ ΑΝΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΑΤΕΛΕΣ

 ΥΓΕΙΑ, Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 11(18)°C ἐν Οὐψάλα. Αὒγουστος ἀκόμη, ἀλλά τὸ "χινόπωρο" εἶναι ἐδῶ, ὃπως καὶ ἡ ὑγρασία. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

Ἂν ἡ εὐ-μορφία, ἡ όμορφιά, παρατηρεῖται εἰς τὴν ἀτέλεια, προσώπου, σώματος, δηλαδή εἰς τὴν διαφορετικότητα τῶν ἀνθρώπων (ἀλλά καὶ ἂλλων γήϊνων ὂντων), Η ΕΥΜΟΡΦΙΑ κειμένων καὶ λόγων ἀνευρίσκεται εἰς τὸ ὃριον τοῦ "τελείου". Δηλαδή ὃταν ἡ σύνθεσις, ἡ κατασκευή εἲτε ἡ  ἂρθρωσις αὐτῶν τείνει πρὸς τὸ "τέλειον", πρὸς τὸ γραμματικῶς καὶ συντακτικῶς ὀρθόν. Θα λέγομεν φθινόπωρον ἢ "χινόπωρο"; Ἐν-τρέπονται ἢ ντρέποντε; Ἐπικαιρότης ἢ επικαιρότητα; Εἰς τὶ διευκολύνεται ὁ μαθητής, ἡ φοιτήτρια ὃταν στερεῖται τῆς μαθήσεως τοῦ ὀρθοῦ λέγειν καὶ γράφειν; Εἰς τὶ διευκολύνεται ὁ Ἓλλην Νοῦς ὃταν ὁ ὃποιος Λέγων ΠΡΟΣΘΕΤΕΙ γράμματα, συλλαβάς (ἀκόμη καὶ λέξεις); Δηλαδή ἀντὶ νά μειώσῃ προσθέτει κόπωσιν, ὃπως ἡ πραγματικότητα ὃπερ τυχαίνει νά εἶναι αἰτιατική Ἑνικοῦ, ὃπως καὶ ἡ Ἀρτέμιδα; Ἢ ὃταν ὁ "Ἓλληνας" εἶναι αἰτιατική πληθυντικοῦ τοῦ Ἓλλην! Ὃταν ἀπαλείφονται τά τελικά -ς καὶ -ν;
Κάποιος "Ραλλικός" καὶ ἀδιόρθωτος ψυχαριστής εἶχεν εἰπεῖ "συνήθεια εἶναι να λέγῃς Ἑλλάδα καὶ ὂχι Ἑλλάς. Ἀπήντησα: ΟΜΟΙΩΣ ΣΥΝΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΛΕΓΗΣ ΚΑΙ ΕΛΛΑΣ! Τὸ τελικό -ς ἐκφέρεται εὐχερῶς. Ἐντάξει ἀβίαστα. Ὃμως ΔΙΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΝΙΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ. Ἡ "Γραμματική τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσης"! Αὐτήν τὴν Ἑλληνικήν Γραμματικήν ποὺ διδάσκονται εἰς τά "Ξένα" Πανεπιστήμια. Ὃπου γράφονται ὀρθῶς, ἡ κρίσις, ἡ σκέψις, ἡ τᾶξις κλπ. Πόσον εὒκολον εἶναι νά γράφῃς -ι! Εἰδικῶς ὃταν χρησιμοποιοῦνται δεκάδες χιλιάδες Ἑλληνικαί λέξεις εἰς ἂλλας γλώσσας. Crisis, sepsis, syntaxis, neurosis, hypnosis, delphis, ἢ pirate κλπ ἀνεξαρτήτως ἂν ἡ προφορά των εἶναι ἀνομολόγητη... (ὦ κράϊσις, ὦ πάϊρατ !). Προσθέτω καὶ τά Ὁμηρικά: Δάμαρ - dame, δῶμος dôme, ἐκ τοῦ πόλις police, polis, κλπ. ΣΣ. Ἡ προφορά pirate - πάϊρατ, δικαιολογεῖται, διότι τὸ πειρατής > πάϊρατ. Ὂχι ὃμως τὸ κράϊσις! Πῶς  να ἀλλάξῃς τώρα τὸ μυαλό τοῦ Κέλτου - Ἰγκλέζου μὲ τὰ Ἲντζιπτ (Αἲγυπτος) καὶ τὰ Τσάϊνα (Κίνα)! 
Καὶ ὃμως ΕΧΟΜΕΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΕΙΣΩΜΕΝ ΟΤΙ Η ΕΛΛΑΣ διεθνῶς ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΘΙΕΡΩΘΗ ΩΣ HELLAS. ΣΥΝΗΘΕΙΑ εἶναι καὶ τίποτε ἂλλον. Οἱ Ἓλληνες ὡς Hellens, καὶ ὃτι Ἑλληνικόν ὡς Hellenic. ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΥΛΑ! Οἱ Μπελαρούσιοι τὸ ἐπέτυχαν προσφάτως. Ὁ Μουγκάμπε μετωνόμασεν τὸ 1981 τὴν χώραν τῶν προγόνων του ἀπὸ Ροδεσία εἰς Ζιμπάμπουε. Τόσον εὒκολον εἶναι. Οἱ Κελτοσάξωνες καὶ οἱ πολύχρωμοι τοῦ Μπαϊντεν (ἐκ τοῦ Beiden, καὶ ἐκ τοῦ Βεΐδης -ες), ἀκολουθοῦν ὃτι τοὺς εἰπεῖς ὃτι λέγεσαι.
Συμπεραίνω ὃτι οἱ ἐν Ἀθήναις ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ, οἱ δύστροποι "σκώληκες" μιζοτάκηδες καὶ "παλαιοοικογένειαι". Τὶ συμφέρον ὃμως ἒχουν; Ὁ Ἀριστοτέλης Ὠνάσης καὶ οἱ περὶ αὐτόν τὸ 1970 εἶχαν ΚΑΘΙΕΡΩΣΕΙ τα Hellas, Hellens, Hellenic διεθνῶς. Ὂχι μόνον εἰς τα γραμματόσημα. Οἱ πολιτικοί σκώληκες τῶν Ἀθηνῶν ἀπὸ τὸ 1977, διαδίδουν ὃτι τὸ "Θέμα" τοῦ ὀνόματος εἶναι... δευτερεῦον ζήτημα! Ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου εἶχεν τὴν εὐκαιρία να ξεκαθαρίσῃ τὸ Θέμα καὶ μέσω τοῦ ΟΗΕ καὶ μέσω τῆς ΕΟΚ. Ἐθεώρησαν τότε ὃτι ἀρκοῦσε ΕΜΕΙΣ να λεγόμεθα ὃπως ἠθέλαμε. Ἐνόμισαν ὃτι τὸ Hellenique Republic εἶχεν καθιερωθεῖ τὸ 1987... Τὰ σκουπίδια τῆς ΝΔ ἒδειξαν αδιαφορία δια τὸ ΚΥΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ. Οἱ "μητσοτάκαροι" μὲ τοὺς συμπλέοντας "ἐθνικιστάς" τοῦ καιροῦ ἐκείνου. Ἐνῶ σήμερον καταφαίνεται ὃτι Ἓλληνες Πατριῶται ὑπῆρχαν μόνον εἰς τοὺς κόλπους τοῦ ΠΑΣΟΚ. Τό ὂνομα τὸ ἀποφασίζουν οἱ Κέλται καὶ οἱ κυβερνῶντες τῶν ἐπηλύδων.
Φίλος, Σουηδός καθηγητής Πανεπιστημίου θεωρεῖ ὃτι τὸ ΟΜΟΓΛΩΣΣΟΝ εἶναι ὁ σπουδαιότερος Πυλών διὰ τὴν κατάδειξιν κὶ άναγνώρισιν μίας Φυλῆς, ἐνός Λαού. Ὃτι ἡ γλῶσσα διατηρεῖται εἰς τὰ κέντρα τοῦ ἐγκεφάλου καὶ κληρονομεῖται. Ἐγώ πάντως συμφωνῶ μὲ αὐτήν τὴν ἂποψιν, ὃτι μία περιφανής γλώσσα διὰ συνάψεων εἰς τὸν ἐγκέφαλον διέρχεται ἐντός τοῦ μυστηριώδους κόσμου τοῦ ἐγκεφάλου. Ἡ γλῶσσα ὡς Κωδικοί τυπωμένοι εἰς τὴν Μνήμην κληρονομοῦνται. Βεβαίως χρειάζεται κατάλληλη διεργασία διὰ τὴν ἀνάδυσιν τῶν Κωδικῶν αὐτῶν. Ἡ αὐδή μητρός καὶ πατρός ὡς καὶ ἡ Παιδεία εἶναι οἱ ἐξωτερικοί παράγοντες τῆς διεργασίας αὐτῆς.
Σήμερον, φημολογεῖται καὶ διαδίδεται ὃτι ἡ Μανδάμ Διαπλοκή ἐξουσιάζει ἐν Ἀθήναις. Ἐπίσης ὃτι αἱ πυρκαϊαί ἐν Ἑλλάδι εἶναι προϊόντα ΕΜΠΡΗΣΜΩΝ... Πόσους ἐμπρηστάς ἒχουν καθίσει εἰς τὸ σκόλυθρον ἆραγε οἱ ἰθύνοντες (ἐδώλιον, σκαμνί εἲτε εἰς τὸ skamnum); Ἐπάνω ἀπό χίλιοι ΕΜΠΡΗΣΜΟΙ ἒχουν διαπραχθεῖ ἀπὸ τὸτε ποὺ ἀνέλαβον οἱ Μιζοτακικοί. Πόσοι ἐμπρησμοί προεκλήθησαν ἀπὸ τοὺς Τσαιπραίους; Πόσοι ἒχουν δικασθεῖ;
Ἐαν εἶσαι πολίτης μήπως πρέπει νὰ γίνῃς καὶ ὁπλίτης;
Ὁ ὁπλίτης ἐξάγεται ἀπὸ τὸ "πολίτης" διὰ άναγραμματισμοῦ.
ΟΥΚ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΕΙΝ!
ΑΘΑΝΑΤΗ Η ΘΕΡΑΠΩΝ ΦΥΣΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!
ΜΗΝ ΛΗΣΜΟΝΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! Η πραγματική Λύσις.
ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
Φυσική Ἀνοσία. Ἣλιος, Κίνησις καὶ Βιταμίνη C.
Μεσογειακή Διατροφή.
Platon af Hellas.