Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Ἣλιος εἰς τοὺς 3°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS
ΕΛΛΑΣ≡HELLAS
Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ ΑΝΗΚΕΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ, ΤΙΜΙΟΥΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΓΕΝΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑΣ. Ἓλληνες, ἐπιστρέψατε εἰς τὴν Ἑλλάδα. Ἐξ ὀστρακίσατε ἰδιωφελεῖς, βρυκόλακας καὶ βδελλομόρφους ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα. Τοὺς εἰσβολεῖς. ΒΥΘΙΣΑΤΕ ΝΔ καὶ τὰ ὑπόλοιπα ὑποτελῆ κόμματα τῆς Λονδραίας Ὓδρας εἰς τὸ ἒρεβος! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
onsdag 4 mars 2026
ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΤΕΚΝΑ ΚΑΙ ΕΡΓΑ
Ὁ ΜΥΘΟΣ τῆς ἐπιλογῆς τοῦ Ἡρακλέους
Νέος ο Ηρακλής εἰς ἓνα ἣσυχο μέρος ΔΥΟ δρόμων.
Τόν ἐπλησίασαν δύο γυναίκες. Ἡ μία ντυµένη ἁπλά καὶ ἡ ἂλλη προκλητικά μὲ πολλά στολίδια, ἡ ὁποῖα ὡµίλησεν πρώτη εἰς τὸν Ἡρακλήν:
– Ἡρακλῆ, εἶσαι ὁ δυνατότερος ἂνθρωπος εἰς τὴν γῆν. Ἂν µε ἀκολουθήσεις, ὁ δρόµος τῆς ζωῆς σου θὰ εἶναι πολύ εύκολος κι εὐχάριστος. Θὰ ἀπολαύσῃς χωρίς κόπον χαρές καὶ διασκεδάσεις.
– Πῶς λέγεσαι; τὴν ἐρώτησεν ὁ Ἡρακλῆς.
– Οι φίλοι µου µέ ὀνομάζουν Εὐτυχία ἐνῶ οἱ εχθροί Κακία, τοῦ ἀπήντησεν.
Ὓστερον ἐπλησίασεν καὶ ἡ δεύτερη.
– Ἡρακλή, λέγομαι Ἀρετή. Ἂν ἀκολουθήσεις τὸν δικό µου δρόµον, ἡ ζωή σου θὰ εἶναι γεµάτη κόπους καὶ ἀγώνας ἀλλά και καλὰ ἒργα. Μὲ τὴν δύναµιν ποὺ σοῦ ἒδωσαν οἱ θεοί θὰ εὐεργετῆς τοὺς ἀνθρώπους κι ἐκείνοι θὰ σὲ ἀγαποῦν καὶ θὰ σὲ τιµοῦν.
Ὁ Ἡρακλής ἀπεφάσισεν νὰ χρησιµοποιήσῃ τὴν δύναµίν του, ἳνα βοηθήσῃ τοὺς ἀνθρώπους. Ἐπέλεξεν τὸν δρόµον τῆς Ἀρετῆς.
ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΑΙ ΚΑΙ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΙ
Ποῖοι εἶναι τέλος πάντων αὐτοί οἰ "Ἰσ-ρα-ηλ-ινοί", ποὺ γνωρίζουν λίαν καλῶς τὴν πολιτικήν τοῦ ΕΚΒΙΑΣΜΟΥ, τὴν ἀλγοριθμικήν τῆς ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑΣ, τὴν ΟΡΓΑΝΟ-ΠΩΛΗΤΙΚΗΝ, τὴν ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΤΙΚΗΝ ΤΕΧΝΗΝ, τὴν ἐπιστήμην τῆς ΥΠΟΚΛΟΠΗΣ; Καὶ διὰ ποῖον λόγον νὰ "νοιαζόμαστε" διὰ τὴν ὓπαρξιν τοῦ τεχνητοῦ ἐθνοκράτους των;
26 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1978. ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ
Ἐνθυμοῦμαι τὶ συνέβη τὴν 26ην Σεπτεμβρίου 1978, ἀνοικτὰ τῆς Χάϊφας, εἰς τὰ τότε "διεθνῆ ὑδατα". Ἐργαζόμουν ὡς Δόκιμος Πλοίαρχος εἰς τὸ "HELLENIC SPIRIT" τῆς μεγάλης Ἑλληνικῆς ναυτιλιακῆς Ἑταρείας "HELLENIC LINES" τοῦ Καλιμανόπουλου τῶν 48 φροντισμένων πλοίων, μὲ ἓδραν τὸν Πειραιᾶ καὶ μὲ Ἑλληνική Σημαία. Ἐκεῖ λοιπόν μᾶς σταμάτησε μία τορπιλάκατος τοῦ Ἰσραήλ μὲ τὸ κανόνι ἐπάνω μας. Βεβαίως οὒτε ἀρκέστηκαν μὲ τὴν Σημαία, οὒτε μὲ τὸ ὂνομα, οὒτε μὲ τὴν ἐπικοινωνία μὲ τὴν Γέφυρα καὶ τὸν καπετάνιο. Ἀπειλῶντες, ἀνέβηκαν ἐπάνω νὰ ἐρευνήσουν πλοῖον καὶ φορτίον. Ἐμεῖς οἱ 21 τοῦ πληρώματος ἢμασταν ὂρθιοι μὲ σηκωμένα τὰ χέρια ἐπὶ 3 ὡρας ἀπέναντι σὲ 3 καλάζνικοφ, ἐνῶ 3 ἂλλοι ἒψαχναν. Εἲχαμε ταξιδεύσει ἐπἰ τρεῖς μήνας γύρω ἀπὸ τὴν ἐπικίνδυνη Ἀφρική καὶ ΚΑΝΕΝΑ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ, ἀστυνομία κλπ οὒτε μᾶς ἒστησεν εἰς τὸν τοῖχον οὒτε μᾶς ἐνόχλησεν. Βεβαίως τὴν 28/9/1978 ἐξεκίνησεν πόλεμος εἰς τὴν Βηρυτόν, ὃπου ξεφορτώναμε ράγες σιδήρου καὶ ἀναγκασθήκαμε νὰ φύγωμεν ἆρον - ἆρον πρὸς Λάρνακα. Ἀλλὰ ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς 21 ἒκτοτε ΟΥΔΕΙΣ "ΣΥΜΠΑΘΗΣΕ" τὸ ΙΣ-ΡΑ-ΗΛ (ὂνομα ἙλληνοΑἰγυπτιακόν ἐκ τοῦ Ἲσ-ις, Ρᾶ, Ἣλ-ιος. Διότι ἀκόμη καὶ τὸ ὂνομα τοὺ κράτους εἶναι "κλεψιμαίϊκο" σκεύασμα! Δήλαδή Σύνθετον ἀπὸ κλεμμένα ὀνόματα).
ΑΠΟ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ
«...ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΑΓΟΡΑ ΠΟΛΥΤΙΜΗΣ ΓΗΣ ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΒΑΣΕΙΣ ΑΡΓΟΤΕΡΑ, ΟΠΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΟΣ ΧΑΡΙΝ Η ΔΙΕΙΣΔΥΣΙ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΠΡΟΣΛΑΜΒΑΝΕΙ ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ».
Πόσον ἆραγε μισοΕὐραῖος ἦτο ὁ Ἀνδρέας; Ἓχομεν ἀναφέρει ὃτι πατήρ καὶ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ μήτηρ τοῦ Ἀνδρέα ἦσαν Ἓλληνες, διότι ἡ Ἰουδαία Σοφία Μινέϊκο ποὺ ἐπέβαλαν εἰς τὸν Γεώργιον ἦτο ἂτεκνη.
Τὸ φίλμ τῆς Ὁμιλίας.
https://www.facebook.com/reel/1881676509207880.
Ἐὰν λοιπόν τὸ Ἰσραήλ εἶναι αὐτό ποῦ εἶναι, ὃτι εἶναι, καὶ εἰς ὃποιους λαούς ἐπιβάλλουν τὴν περιτομήν, οὐδεμίαν συμπάθειαν πρέπει νὰ τρέφωμεν διὰ τοὺς τρομοκράτας τῆς Χαμάς, τοῦ ΙΣΙΣ, τῶν καλιακούδων γενειοφόρων τοῦ ΙΡΑΝ ἢ ὃποιων χαζαροτούρκικων φυλῶν.
ΟΛΟΙ ΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΛΕΘΡΟΝ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ
Εἰς ὁποιαδήποτε σύρραξιν εἰς τὴν Μέσην Ἀνατολήν διαφαίνεται Η ΠΛΗΡΗΣ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΩΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΤΩΝ. Ἐκείνων δηλαδή τῶν "Διεθνιστικῶν Κέντρων" ποὺ ἐπιχειροῦν ἢδη ἀπὸ τὸ 1972 νὰ διευρύνουν τὴν πολιτικήν καὶ οἰκονομικήν των ΤΥΡΑΝΝΙΑΝ.
Αὐτὸ ὃμως τὸ ὁποῖον ἀγνοοῦν οἱ περισσότεροι ἀπὸ τοὺς ΥΓΙΩΣ ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟΥΣ καὶ τοὺς ἒχοντας ΤΗΝ ΚΑΛΗΝ ΘΕΛΗΣΙΝ, εἶναι ποῖος καὶ ποῖοι ἐπενόησαν καὶ κατὰ πρῶτον ἐφήρμοσαν ΤΗΝ ΥΠΑΡΧΟΥΣΑΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΝ. Ὃμοίως πῶς ἐπέτυχαν τὴν ἐφαρμογήν τῆς ὁλοκληρωτικῆς τοκογλυφικῆς ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ, τοῦ ἘΞΑΠΑΝΔΡΙΣΜΟΥ τῶν Γηΐνων ὃπου Γῆς.
Δηλαδή τοῦ δίχως Σχολικήν Παιδείαν Ἀρχιτοκογλύφου, τοῦ Ρικάρντο, τοῦ Ὑπουργοῦ Οἰκονομικῶν τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου (Ἀγγλιας), 1818. Τοῦ τοκογλυφοκαπάτσου ὁποῖος ἒθεσεν τὸ θεμέλιον εἰς τὸ ΔΙΕΘΝΕΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΚΟΝ ΚΛΕΠΤΟΣΥΣΤΗΜΑ, τὴν ΣΥΝΔΕΣΙΝ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟΥ (1801) μὲ τὰς ΑΠΟΙΚΙΑΣ ΤΟΥ ΗΝ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ (1844). Ὁπότε 4 ἒτη μετά τὸ 1848, ἐγεννήθη τὸ "Προλετάριοι ὃλων τῶν χωρῶν ἑνωθεῖτε!", δηλαδή τὸ "Φάντασμα τοῦ Κομμουνισμοῦ". Πάλιν εἰς τὸ Λονδίνον, ἀλλὰ ἀπὸ τὸν "ἐξάδελφον" τῶν Ροτσάϊλντ, Κάρλ Μαρδοχάϊ - Μάρκς. "Φοβίσου Πάπα" (Ποῦ νά φοβηθῆ ὁ Πάπας). Φοβηθεῖτε Μέτερνιχ καὶ Βασιλεῖς (κυριαρχοῦν ἀκόμη). Φοβήσου Τσάρε. Τελικῶς κάποιοι ἒπρεπεν νὰ πληρώσουν τὰ ἐξωτικά ταξείδια τῶν Ἀποικιοκρατῶν καὶ ἂς μἠν εἶχαν ἀποικίας, δηλαδή ἡ Τσαρική οἰκογένεια ποὺ ΔΕΝ ΕΙΧΕΝ ΑΠΟΙΚΙΑΣ!
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
Platonafhellas.blogspot.com/
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
PlatonAfHellas
tisdag 3 mars 2026
Δελτίο των 11: Τα «μαθήματα» για την πολιτική των Ρότσιλντ που έ...
Δελτίο των 11: Τα «μαθήματα» για την πολιτική των Ρότσιλντ που έ...: Το βιβλιαράκι που κυκλοφόρησαν το 1897, οι άνθρωποι των Ρότσιλντ για να απαντήσουν στον Εθνικιστή Χέρτσλ, ήταν μια Πολιτική Μπροσούρα, που...
Δελτίο των 11: Ηχήστε, οι σάλπιγγες! ΠΡΙΝ ΑΠΟ 83 ΧΡΟΝΙΑ. 28 ΦΕΒΡΟ...
Δελτίο των 11: Ηχήστε, οι σάλπιγγες! ΠΡΙΝ ΑΠΟ 83 ΧΡΟΝΙΑ. 28 ΦΕΒΡΟ...: Η κηδεία του Κωστή Παλαμά στις 28 Φεβρουαρίου 1943 έγινε με την συμμετοχή χιλιάδων Αθηναίων που έψαλαν τον Εθνικό Ύμνο,και μετατράπηκε σ...
onsdag 25 februari 2026
ΓΗΓΕΝΗ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΤΑ ΕΘΝΟΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ
Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 0°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.
Τέταρτο ἆθλος τοῦ Ἡρακλέους.
Ἡ ἐξόντωσις τοῦ Ἐρυμάνθιου Κάπρου, που ερήμωνε κι έφερνε τον πανικό στην περιοχή της Αρκαδίας.
Ἀποσυμβολισμός – Η Δύναμη της Επιμονής
Ο Ηρακλής καταδιώκει τον κάπρο του ποταμού (καὶ ὂρους) Ἐρυμάνθου και τον ρίχνει σε μια χαράδρα γεμάτη χιόνι, τον τυλίγει με δίχτυ και τον εξουσιάζει και τον φέρνει ζωντανό στον Ευρυσθέα. Το χιόνι λιώνει με τον ήλιο του καλοκαιριού και γίνεται χείμαρρος και ο ήλιος εξουσιάζει τον χείμαρρο, στεγνώνοντας τον. Ο συμβολισμός είναι καταφανής.
Ο άθλος αυτός δείχνει τη σημασία της αντοχής και της επιμονής. Ο Ηρακλής έπρεπε να συλλάβει ζωντανό τον κάπρο, κάτι που απαιτούσε μεγάλη υπομονή και στρατηγική. Στην καθημερινότητά μας, οι δυσκολίες δεν αντιμετωπίζονται με επιθετικότητα αλλά με επιμονή και προσεκτική σκέψη.
ΓΗΓΕΝΕΣ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΕΘΝΟΣ, ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΟΝ
Τὸ Ἑλληνικόν ἒθνος ἒχει διατηρηθεῖ ὡς ἒχει πλέον τῶν 11800 ἐτῶν. Ἐπὶ πλέον δὲ ἒχει ἐξαπλωθεῖ εἰς ὃλην τὴν Εὐρώπην.
Αὐτό ὀφείλεται εἰς τὸ τῶν Ἑλλήνων γίγνεσθαι,
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ.
Ὁ Ἡρόδοτος εἰς τὴν "Οὐρανίαν" ἐξηγεῖ:
«Ἀθηναῖοι δὲ πρὸς μὲν Ἀλέξανδρον ὑπεκρίναντο τάδε·...
[8.143.2] νῦν τε ἀπάγγελλε Μαρδονίῳ ὡς Ἀθηναῖοι λέγουσι, ἔστ᾽ ἂν ὁ ἥλιος τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἴῃ τῇ περ καὶ νῦν ἔρχεται, μήκοτε ὁμολογήσειν ἡμέας Ξέρξῃ· ἀλλὰ θεοῖσί τε συμμάχοισι πίσυνοί μιν ἐπέξιμεν ἀμυνόμενοι καὶ τοῖσι ἥρωσι, τῶν ἐκεῖνος οὐδεμίαν ὄπιν ἔχων ἐνέπρησε τούς τε οἴκους καὶ τὰ ἀγάλματα».
(Κι οι Αθηναίοι στον Αλέξανδρο έδωσαν την εξής απάντηση: Και τώρα πήγαινε ν᾽ αναγγείλεις στον Μαρδόνιο ότι οι Αθηναίοι λένε: όσο ο ήλιος θ᾽ ακολουθεί τον ίδιο δρόμο που και σήμερα πορεύεται, αποκλείεται να κάνουμε συνθήκες με τον Ξέρξη, αλλά θα βγούμε αντίμαχοί του έχοντας τα θάρρη μας στους θεούς που πολεμούν στο πλευρό μας και στους ημιθέους, που εκείνος, αθεόφοβος πέρα για πέρα, πυρπόλησε τους ναούς και τ᾽ αγάλματά τους).
Ἀντίστασις, Ἂμυνα καὶ ὑπεράσπισις τῶν Ἑλληνικῶν ἐδαφῶν μὲ ὃλα τὰ μέσα./Ἲδε καὶ:
Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, Δημήτριος Δημόπουλος.
Ἐν συνεχείᾳ, ὡς Ἒθνος ὁρίζεται, συμφώνως μὲ τὸν Ἡρόδοτον, «ὁμὰς ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοι ἒχουν ὁπωσδήποτε τὰ τρία κοινά:
Τὸ ὃμαιμον, τὸ ὁμόγλωσσον καὶ τὸ ὁμότροπον». Καὶ δὴ:
«[8.144.2] πολλά τε γὰρ καὶ μεγάλα ἐστὶ τὰ διακωλύοντα ταῦτα μὴ ποιέειν μηδ᾽ ἢν ἐθέλωμεν, πρῶτα μὲν καὶ μέγιστα τῶν θεῶν τὰ ἀγάλματα καὶ τὰ οἰκήματα ἐμπεπρησμένα τε καὶ συγκεχωσμένα, τοῖσι ἡμέας ἀναγκαίως ἔχει τιμωρέειν ἐς τὰ μέγιστα μᾶλλον ἤ περ ὁμολογέειν τῷ ταῦτα ἐργασαμένῳ, αὖτις δὲ "τὸ Ἑλληνικόν, ἐὸν ὅμαιμόν τε καὶ ὁμόγλωσσον, καὶ θεῶν ἱδρύματά τε κοινὰ καὶ θυσίαι ἤθεά τε ὁμότροπα", τῶν προδότας γενέσθαι Ἀθηναίους οὐκ ἂν εὖ ἔχοι».
(Δηλαδή, Γιατί είναι πολλά και μεγάλα αυτά που μας εμποδίζουν να το κάνουμε αυτό, έστω κι αν το θέλαμε, πρώτα πρώτα και πάνω απ᾽ όλα τα αγάλματα και οι ναοί των θεών που πυρπολήθηκαν κι έγιναν ερείπια, που μας υποχρεώνουν να πάρουμε τη μεγαλύτερη εκδίκηση που μπορούμε, και πολύ λιγότερο να συνομολογήσουμε συνθήκες μ᾽ αυτόν που τα έπραξε· και κατόπιν ο ελληνισμός, ένας κόσμος που στις φλέβες του κυλά το ίδιο αίμα και που μιλά την ίδια γλώσσα κι έχει κοινά τα λατρευτικά κέντρα των θεών και θυσίες και συνήθειες ίδιες κι απαράλλαχτες — η προδοσία όλων αυτών θα ήταν αίσχος για τους Αθηναίους).
Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΤΡΙΚΟΡΦΩΝ, 1778.
Η μάχη στα Τρίκορφα (Αρκαδίας), η οποία έλαβε χώρα το 1778, αποτελεί ένα σημαντικό πολεμικό επεισόδιο στη διάρκεια της ταραγμένης περιόδου μετά τα Ορλωφικά (1770).
Ιστορικόν Πλαίσιον: Γράφεται:
«Μετά την αποτυχία της επανάστασης του 1770 (Ορλωφικά), η Πελοπόννησος βρισκόταν υπό την τρομοκρατία των Τουρκαλβανών, οι οποίοι λεηλατούσαν τη χώρα. Οι Έλληνες, μην έχοντας άλλη επιλογή, αντιστάθηκαν. Η μάχη αυτή εντάσσεται στις συγκρούσεις των Πελοποννησίων (κυρίως Μανιατών και Αρκάδων) ενάντια στους Τουρκαλβανούς, προκειμένου να διατηρήσουν τα όπλα τους και να προστατεύσουν τις περιοχές τους, κλπ
Εἰς Τρίτομον βιβλίον διὰ τὴν ΜΑΧΗΝ ΤΩΝ ΤΡΙΚΟΡΦΩΝ, ἐξιστορεῖται ὃτι : ΕΝΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ (11000) τουρκαλβανοί κατῆλθαν εἰς τὴν Πελοπόννησον (1776 -78) νὰ καταπνίξουν τὴν Ἐπανάστασιν μετὰ τὰ Ὀρλωφικά, ἐπὶ πληρωμῆ εἰς ΧΡΥΣΟΝ! Ὃμως ἀπέτυχον καὶ οἱ τοῦρκοι οὐδὲν ἐπλήρωσαν. Μετὰ διετίας εἶχαν ἀπομείνει 7500 τουρκαλβανοί. Τότε ἀπεφάσισαν νὰ φύγουν καὶ ἒγραψαν εἰς τὸν Κων/νον Κολοκοτρώνη νὰ τούς βοηθήσῃ.
Ἡ ἀπάντησις τοῦ Κ. Κολοκοτρώνη (Δ. Πλαπούτα καὶ Δ. Κανελλόπουλο) ἦτο, ὃτι,
Θὰ τούς βοηθοῦσαν "ἐὰν κατέθεταν τὰ ὁπλα τους".
Οἱ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΊ άρνήθηκαν. Τότε διεξήχθη ΦΟΝΙΚΗ ΜΑΧΗ. Ἐξοντώθησαν 7100 τ-ἀλβανοί. Οἱ Ὑπόλοιποι διέφυγαν πρὸς Ἀλβανίαν.
Τεχνητά Ἐθνοκατασκευάσματα θεωρῶ ὃτι εἶναι, Ἡ Οὐκρανία, τὸ Σκοπιανόν ἐθνοκατασκεύασμα ὡς Β. Μακεδονία, τὸ Ἰσραήλ, ἠ Τουρκία κλπ.
ΑΙ ΣΚΟΤΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΝ ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΕΨΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑΝ ΤΕΧΝΗΤΟΝ ΕΘΝΟΣ.
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
https://ellas21.com/
https://deltio11.blogspot.com/http://platonafhellas.blogspot.com/
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
PlatonAfHellas
onsdag 18 februari 2026
Η ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΙΣΟΠΕΔΩΣΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς -13°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.
Οἱ Βέβηλοι ἒχουν λάβει τὰς Ἐντολάς. "Ξεδίπλωσαν" τὰ ἀνορθόγραφα κείμενα τοῦ ταλμούδ κι ἀνέκραξαν: Μπαμπέλ! (Βαβέλ).
Τὸ εἶπεν καὶ ὁ Κουφός Πρωθυπουργός τὸ 1976, «Γιὰ νὰ φτειαχτῆ ἡ Ἀθήνα, πρέπει νὰ γκρεμιστῆ ἡ μισή!».
Ἂθλοι τῶν Ἡρακλειδῶν Ἑλλήνων
Τρίτος ἆθλος τοῦ Ἡρακλέους Η Έλαφος της Κερύνειας. «Αυτοέλεγχος και Υπομονή
Το ιερό ελάφι της Αρτέμιδος κλήθηκε ο Ηρακλής να το φέρει ζωντανό στον Ευρυσθέα. Αυτό το ελάφι είναι σπάνιας ομορφιάς με χρυσά κέρατα και χάλκινα πόδια και είναι ακούραστο. Ο Ηρακλής το κυνηγάει επί ένα χρόνο ως τη χώρα των Υπερβορείων. Τελικά την πιάνει στις όχθες του ποταμού Λάδωνα. Μερικοί μελετητές της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας λένε ότι η έλαφος της Κερύνειας συμβολίζει τη σελήνη, όπου πάλι συνδέεται με τον ήλιο.
Η ιερή έλαφος της Άρτεμης συμβολίζει την ανάγκη για αυτοπειθαρχία και υπομονή. Ο Ηρακλής την καταδίωξε για έναν ολόκληρο χρόνο, δείχνοντας ότι ο αυτοέλεγχος είναι απαραίτητος για να πετύχει κανείς τους στόχους του. Στη σύγχρονη εποχή, οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν να ελέγχουν τις επιθυμίες και τις αντιδράσεις τους για να επιτύχουν πραγματική πρόοδο». Ἲδε:
Ὁ ἀποσυμβολισμός. Γεωργία Ἀγγελῆ.
https://youtu.be/Gx_FMdlAZ48
Ἡ Συμβολή ὃλων τῶν Ἑλλήνων τὸ γένος. Ἡ Ἐνσυνείδητος Ὀργάνωσις καὶ Συμμετοχή εἰς τὸ Πανελλήνιον Κίνημα τῶν Γηγενῶν.
ΕΡΑΝΟΣ ΕΙΣ ΣΟΥΗΔΙΚΟΝ ΣΧΟΛΕΙΟΝ
Νοήμων Μαθήτρια Ἑλληνικῆς Καταγωγῆς.
«Καθηγήτρια: καλοῦνται μαθηταί καὶ μαθήτριαι νὰ συμβάλουν ὣστε νὰ συγκεντρώσωμε χρήματα διὰ τὰ παιδιά τῆς Ἀφρικῆς. Ἐσὺ;
Μαθήτρια: Ἐγὼ δὲν δίνω τίποτα!
Ου ου ου ρατσίστρια! φώναζαν μερικοί...
Καθηγήτρια: τὶ λές;
Μαθήτρια: Νομίζετε ὃτι τὰ ἀφρικανάκια εἶναι χαζά καὶ ὃτι χρειάζονται βοήθεια ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς ἒξυπνους;»
Τοιούτως, οἱ "ἂφρικαν μπόυς" ποὺ καταφθάνουν εὶς τὴν Εὐρώπην καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδαν μὲ τὰ "λεφτὰ" τῶν πανέξυπνων κατοίκων τῆς γηραιᾶς ἠπείρου, μᾶλλον εἶναι χαζοί γήϊνοι, ὡς καὶ εὐκολόπιστοι.
Ἐν μέσω τῶν χιλιάδων χαζῶν ἐμφανίζεται δὲ καὶ εἶς ἒξυπνος, ὡς ὁ Νιγηριανός Ἀντετοκούμπο...
ΤΙ; ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΤΕΤΟΚΟΥΜΠΟ;
(Πρὸς τιμήν του ὃτι ὁ ἲδιος ὑπερασπίζεται τὴν Νιγηριανήν καταγωγήν του).
...Καὶ διατίθεται νὰ ἀγοράσῃ μερικάς μπασκετικάς ὁμάδας, ΣΥΝ ΓΥΝΑΙΞΙ ΚΑΙ ΤΕΚΝΟΙΣ, ἐνῶ οἱ χούλιγκανς άλλαλοῦν:
ΟΥΑ, ΟΥΑ, ΔΩΣΕ ΚΑΙ ΣΕ ΜΕΝΑ ΜΠΑΡΜΠ... ΟΥΑ, ΟΥΑ!
Ἐν τῶ μεταξύ, οἱ Κώχ ὃλου τοῦ κόσμου, ἀνέλαβον τὴν ἐπανασύστασιν καὶ ὀργάνωσιν τῆς ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας. Καὶ ὡς ἐκ τούτου τὴν πλήρην ἐξαφάνισιν τῶν Ἑλλήνων (τῆς περιφερείας, τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου) καὶ τὴν ΙΣΟΠΕΔΩΣΙΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ!
ΠΩΣ ΕΝΝΟΟΥΝ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΝ ΑΡΑΓΕ ΟΙ...;
Συμφώνως μὲ τὸ ἡμερολόγιόν μου, εἲχαμε, 19 Φεβρουαρίου, τὸ 2025, -6°C καὶ τὸ 2024, 0,0°C, κοκ. Συνεπῶς, ἡ κυρία Κλιματική Ἀλλαγή ἐδῶ εἰς τὴν Σκανδιναυΐα ἀκολουθεῖ μόνον τὴν ΠΡΟΒΛΕΨΙΝ ΤΗΣ ΝΑΣΑ ΤΟΥ 2009. Ἒγραφαν τότε:
«Τὰ Ἑπόμενα 80 ἒτη (ἒως τὸ 2089) θὰ εἶναι κρύα α α!».
Μὴπως ἡ Κλιματική Τους Ἀλλαγή εἶναι ἡ τῶν "Ἐμπόρων τῶν Ἐθνῶν" Συνεχιζομένη Ἐξαπάτησις, ἀπὸ τὸ 1694;
Οἱ Εύτραφεῖς τῆς Θεωρίας δείχνουν ψηλά μὲ τὸ δάκτυλον τὴς δεξιᾶς (χείρας):
- Ἲδε, τὸ διοξείδιον, ἡ τρύπα τοῦ ὂζοντος!
Ἐνῶ μὲ τὴν ἀριστεράν χείραν καταστρέφουν. Μὲ τὸ πῦρ καίγουν δάση, δριμούς, πάρκα ἀκόμη καὶ τὴν ΖΩΗΝ ἀνθρώπων καὶ ζώων! Μὲ τὴν πράσινον δὲ, ἐπένδυσιν ληστεύουν (ΚΥΟΤΟ, Παρίσι, κλπ). Δῆθεν πρὸς ὂφελος τῶν τριτοκοσμικῶν. Δηλαδή τῶν "χαζῶν" τῆς Ἂφρικας, τῆς ΜεσοΑσίας καὶ τῆς Λατινικῆς Ἀμέρικας.
ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΜΑΣ, ὃμως, ἀναφέρουν τὰ πρωτόκολλα τῶν ΚλιματοΣυναθροίσεων, πρέπει, νὰ "διέλθουν" διὰ μέσου τῶν τραπεζικῶν λογαριασμῶν τῶν "Ἐμπόρων τῶν Ἐθνῶν"! Δηλαδή τῆς "τσέπης" τῶν ἐμποράκηδων μὲ τὸ γαϊδουράκι. Ἐκείνων τῶν "ρουφιάνων" τῆς Ὑπαίθρου.
Μήπως εἶναι ἡ Προκλητική Κλιματική Ἀδιαφορία ΚΑΤΑ τοῦ Πρασίνου καὶ τοῦ οἰκοσυστήματος τῆς Γηΐνης Φύσεως;
Παρατηρῶ, σὺν τῶ χρόνῳ, ὃτι τὸ κινέζικον ἐπίτευμα, τὸ "Σινικόν κόλπον", περὶ Αἰολικῆς Ἐνεργείας, ἀπέτυχεν... Παραπαίει ἡ συνάθροισις καὶ τῶν χαρτολεφτῶν καὶ ἠλεκτροχρημάτων, ἀπὸ τοὺς ἐπενδυτάς τοῦ Εἲδους. Ὃμως το μεταλλικόν κέλυφος τῶν Αἰολικῶν Ὀρνίθων συσσωρεύεται καὶ μᾶς ἀπειλεῖ.
-Τὰ λεφτά ποὺ λές τὰ ρίχνεις στὰ σκυλιά καὶ δὲν τὰ τρῶνε!
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
https://ellas21.com/
https://deltio11.blogspot.com/http://platonafhellas.blogspot.com/
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
PlatonAfHellas
onsdag 11 februari 2026
Δελτίο των 11: Μνήμη του ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑ Πετράκη Γιάλλουρου που τον δ...
Δελτίο των 11: Μνήμη του ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑ Πετράκη Γιάλλουρου που τον δ...: Το Ελληνικό Κιναιδοβούλιο είναι πολύ απασχολημένο με το επεισόδιο της Χίου και δεν μπορεί να τιμήσει την μνήμη του Πετράκη Γιάλλουρου. ...
ΗΓΕΤΗΣ, ΑΡΧΗΓΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΙΣ ΤΩΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΕΦΙΑΛΤΩΝ
Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς -10°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.
Ἂθλοι τοῦ Ἡρακλέους Λαοῦ
Δεύτερος ἆθλος τοῦ Ἡρακλέους,
ἡ ἐξόντωσις τῆς Λερναίας Ὓδρας. Τοῦ ὂφεος μὲ τὰς ἐννέα κεφαλάς, ποὺ ἐζοῦσεν εἰς τὴν λίμνην Λέρνην καὶ ἐσκορποῦσεν τὴν συμφοράν εἰς τους κατοίκους τῆς περιοχῆς. Ὃμως εἰς τὴν θέσιν κάθε κεφαλῆς πού ἒκοπτεν ὁ Ἡρακλῆς ἐφύτρωναν ἂλλα δύο! Τότε άνέθεσεν εἰς τὸν Ἰόλαον νὰ πάρῃ ἓνα δαδί πυρακτωμένο καὶ νὰ καίῃ ὃσας κεφαλάς ἒκοπτεν. Μετέπειτα ἒβαψεν τὰ βέλη του μὲ τὸ αἶμα τοῦ θηρίου καὶ τὰ βέλη ἒγιναν θανατηφόρα.
Ὃταν λοιπόν ἀπομακρύνομεν ἀπὸ τὴν ἐξουσίαν ἓναν ΕΦΙΑΛΤΗ ἐμφανίζονται εἰς τὴν θέσιν του δύο! Ὁπότε ὁ Ἰό-Λαος νὰ εἶναι ἓτοιμος νὰ κατακαίῃ τὴν θέσιν τοῦ Ἐφιάλτη ὣστε νὰ μὴν φυτρώνουν ΕΦΙΑΛΤΑΚΙΑ!
Ἂς εὓρωμεν τῶν συμφορῶν τὰς αἰτίας καὶ ἂς τὰς καύσωμεν. Δηλαδή νὰ ξεριζώσωμεν τὴν ρίζαν κάθε προβλήματος.
ΑΣ ΞΕΡΙΖΩΣΩΜΕ ΜΕ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΕΣ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΝ ΡΙΖΑ ΤΗΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΣ.
ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΗΓΕΤΑΙ
Ὁμιλοῦμε περὶ ἡγετῶν καὶ ὂχι τὰ Ὂντα τῶν Μυστικῶν Ἑταιρειῶν. Ποῖοι ἐνεφάνισαν τὸν Γεωργάκη, τὸν Ἀλέξη, τὸν Κυριακούλη καὶ τοὺς ἐψήφιζεν ἓνας Σκόρπιος Λαός;
Ἀπὸ ποῦ κατέφθασαν Ἀνδρουλάκης, Νατσιός, Κασσελάκης, Λατινοπούλου, Κωνσταντοπούλου, Καρυστιανοῦ,...;
ΕΘΝΙΚΟΣ ΗΡΩΣ ΑΠΟΓΙΝΕΣΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΠΡΑΤΤΕΙΣ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΣΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑΝ ΣΟΥ. ΟΧΙ ΕΠΕΙΔΗ ΣΕ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΑΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΟΥΤΕ ΕΠΕΙΔΗ "ΣΕ ΘΕΛΕΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ".
Οἱ "πολιτικοί" ποὺ προωθοῦν καὶ ἀναδεικνύουν αἱ μυστικαί ὀργανώσεις, THE SECRET SOCIETIES, ποὺ κατήγγειλεν ὁ JOHN F. KENEDDY εὑρέως καὶ διεθνῶς, κάτωθι, θὰ ἀκολουθήσουν τὴν πορείαν τοῦ "συνθήματος":
«χαρτί Ὑγείας εἶσθε στὸν καμπινέ θὰ πᾶτε!"
Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΤΖΩΝ Φ. ΚΕΝΕΝΤΥ.
In his April 27, 1961, address to the American Newspaper Publishers Association, President John F. Kennedy warned against the "monolithic and ruthless conspiracy" of worldwide secret societies, oaths, and proceedings. He argued that secrecy is repugnant to a free society, urging the press to help expose and counter these hidden threats.
Δηλαδή: Εἰς την ὁμιλίαν του τὴν 27ην Ἀπριλίου 1961 εἰς τὴν Ἀμερικανικήν Ἓνωσιν Ἐκδοτῶν Ἐφημερίδων, ὁ Πρόεδρος Τζών Φ. Κένεντι προειδοποίησεν ἐναντίον τῆς «μονολιθικῆς καὶ ἀνελέητης συνωμοσίας» παγκοσμίων μυστικῶν ἑταιρειῶν, ὃρκων, καὶ διαδικασιῶν. Ὑπεστήριξεν ὃτι ἡ μυστικότης εἶναι ἀποκρουστική διὰ μὶαν ἐλευθέραν κοινωνίαν, προτρέπων τὸν Τύπον να βοηθήσῃ εἰς τὴν ἀποκάλυψιν καὶ ἀντιμετώπισιν αὐτῶν τῶν κρυφῶν ἀπειλῶν.
(JFK | Secret Societies Speech | Long Version.
https://youtu.be/pfzJaLXujTE)
ΤΟ ΛΟΓΟΚΡΙΜΕΝΟΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
«[18] The very word “secrecy” is repugnant in a free and open society; and we are as a people inherently and historically opposed to secret societies, to secret oaths and to secret proceedings»
Δηλαδή: [18] Ἡ ἲδια λέξις «μυστικότης» εἶναι ἀποκρουστική εἰς μὶαν ἐλευθέραν καὶ ἀνοικτήν κοινωνίαν. Και εἲμεθα ὡς λαός ἐγγενῶς καὶ ἱστορικῶς ἀντίθετοι μὲ τὰς μυστικάς ἑταιρείας, τοὺς μυστικούς ὃρκους καὶ τὰς μυστικάς διαδικασίας...
ΤΖΩΝ Φ. ΚΕΝΕΝΤΥ ΚΑΙ ΣΟΛΩΝ
«...[37] Without debate, without criticism, no Administration and no country can succeed—and no republic can survive. That is why the Athenian law-maker Solon decreed it a crime for any citizen to shrink from controversy. And that is why our press was protected by the First Amendment—the only business in America specifically protected by the Constitution—not primarily to amuse and entertain, not to emphasize the trivial and the sentimental, not to simply “give the public what it wants”—but to inform, to arouse, to reflect, to state our dangers and our opportunities, to indicate our crises and our choices, to lead, mold, educate and sometimes even anger public opinion...»
Δηλαδή: [37] Χωρίς συζήτησιν, χωρίς κριτικήν, καμία διοίκησις καὶ καμία χώρα δὲν δύναται νὰ πετύχῃ — καὶ καμία δημοκρατία δὲν δύναται να επιβιώσῃ. Διὰ τοῦτο, ὁ Ἀθηναῖος νομοθέτης Σόλων ἒκρινε ἒγκλημα δι' ἓκαστον πολίτην, ὁ ὁποῖος ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὴν διαμάχην. Καὶ αὐτός εἶναι ὁ λόγος διὰ τὸν ὁποῖον ὁ τύπος μας ἐπροστατεύθη ἀπὸ τὴν Πρώτην Τροπολογίαν — τὴν μόνη ἐπιχείρησιν εἰς τὴν Ἀμερικήν ποὺ προστατεύεται εἰδικῶς ἀπὸ τὸ Σύνταγμα — ὂχι πρωτίστως διὰ νὰ διασκεδάζῃ καὶ νὰ ψυχαγωγῃ, ὂχι δια νὰ δίνῃ ἒμφασιν εἰς τὰ ἀσήμαντα καὶ τὰ συναισθηματικά, ὃχι ἁπλῶς δια νὰ «δώσῃ εἰς τὸ κοινόν αὐτό ποὺ θέλει» — ἀλλά δια νὰ ἐνημερώνῃ, νὰ ἀφυπνίζῃ, νὰ ἀναλογίζεται, νὰ ἀναφέρῃ τοὺς κινδύνους καὶ τὰς εὐκαιρίας μας, νὰ ὑποδεικνύῃ τας κρίσεις καὶ τὰς ἐπιλογάς μας, νὰ καθοδηγῃ, νὰ διαμορφώνῃ, νὰ ἐκπαιδεύῃ καὶ μερικάς φορὰς ἀκόμη καὶ νὰ ἐξοργίζῃ την κοινήν γνώμην... Ἲδε:
(https://voicesofdemocracy.umd.edu/john-f-kennedy-address-the-president-and-the-press-27-april-1961-speech-text/)
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
https://ellas21.com/
https://deltio11.blogspot.com/
http://platonafhellas.blogspot.com/
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ!
ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
Prenumerera på:
Kommentarer (Atom)