onsdag 22 april 2026

"ΠΟΣΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΦΑΓΗΤΟ ΕΧΕΙ ΤΟ ΠΙΑΤΟ ΣΟΥ", Ω ΕΛΛΗΝ;

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Αἲθριος εἰς τοὺς 7°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ
Ἒθεσα τὰ ἐξῆς ἐρωτήματα "καφενείου" εἰς δύο Ἀθηναίους (ὁ εἶς ἐξ ἐπαρχίας).
1) Ποῖος ὁ λόγος εἰσαγωγῆς ἀγροτικῶν προϊόντων;
2) Ποῖον εἶναι τὸ ποσοστόν τῶν Ἑλληνικῶν τροφίμων ποὺ καταναλώνονται εἰς Ἑλληνικήν ἀγοράν;
Ἀθην. 1: Μὰ... τὸ λεγόμενο "ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΕΜΠΟΡΙΟΝ"!
Ἀθην. 2: ΟΧΙ! λέγει ὁ δεὐτερος καὶ δείχνει τὸ "σκονάκι" τοῦ τηλεφώνου. Δηλαδή ὃτι γράφει ὁ "λωπο-δύτης" τοῦ Ιντερνετ.  
«Ο λόγος εἰσαγωγῆς ἀγροτικῶν προϊόντων εἶναι, κατὰ κύριον λόγον, ἡ ἀναπλήρωσις τῶν ἀναγκῶν τῆς ἐσωτερικῆς ἀγορᾶς, ἰδίως ὅταν ἡ ἐγχώριος παραγωγή δέν ἐπαρκεῖ, εἴτε λόγω αὐξήσεως τῆς ζητήσεως εἴτε λόγω μειωμένης παραγωγῆς.
(ypethe.gr)
Εἰδικώτερον, οἱ λόγοι περιλαμβάνουν:
Κάλυψις ἐλλειμμάτων: Ἐξασφάλισις προϊόντων πού δέν παράγονται ἐπαρκῶς ἐντός τῆς χώρας.
Ποικιλία καί τιμές: Ἡ εἰσαγωγή ἐπιτρέπει τήν πρόσβαση σέ μεγαλύτερη ποικιλία προϊόντων καί συχνά σέ ἀνταγωνιστικότερες τιμές.
Διεθνές Ἐμπόριον: Ἡ ἀνταλλαγή προϊόντων στὰ πλαίσια τῆς διεθνοῦς οἰκονομίας. Πάντειον Πανεπιστήμιον.
Ἀθην. 1: Τὶ ΟΧΙ, ὁ "ἐλεύθερος ἀνταγωνισμός" εἶναι ὁ "ἀσβός ποὺ ἒχει μπεῖ εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ κατατρώει τὴν Ἑλληνική Παραγωγή!»
Πρέπει νὰ μᾶς ἐνδιαφέρει τὸ ποσοστόν τοῦ Ἑλληνικοῦ φαγητοῦ ποὺ ἒχομεν είς τὸ πιάτο, ΝΑΙ ἢ ΟΧΙ;
Ἀθην. 1: Τὶ σημασία ἒχει;
Ἀθην. 2: Κανείς δὲν πάει στὰ χωράφια νὰ σκάψῃ.
Αὐτὰ εἶπαν οἱ Βαθυστόχαστοι Ἀδιάφοροι τοῦ "καφενείου" καὶ συνέχισαν νὰ συζητοῦν ὃπως πάντοτε, βαθυστόχαστα!
ΠΟΙΟ ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ;
Ὁ "λωπο-δύτης" τοῦ Ιντερνετ γράφει καὶ τὰ ἐξῆς:
Παραγωγή: Ο κλάδος τροφίμων αποτελεί το 21% της συνολικής παραγωγής στην Ελλάδα, με τα γαλακτοκομικά να κατέχουν πρωταγωνιστικό ρόλο (23% του κλάδου).
USDA Foreign Agricultural Service (.gov).
Συμπεραίνω ὃτι ὁ Ἓλλην καὶ ἡ Ἑλληνίς ἒχουν δικαίωμα νὰ γεμίζουν τὸ πιάτο μὲ 20 ἒως 30% τῆς μερίδος. Διότι ποῖος πληρώνει τὸ εἰσαγώμενο 70%; Καὶ αὐτό τὸ 20, 30% τοῦ φαγητοῦ τὸ χρεώνει ὁ τοκογλύφος εἰς τὸ μέλλον!
Ἡ Ψωροαλήτ τῶν Ἀθηνῶν βεβαίως τρώει ἀπὸ τὰ κοψίδια τοῦ τραπεζίτη ταλμουδιστή τῆς ΕΕ καὶ σφυρίζει ἀδιάφορα.
Ὃμως εἰς τὸ ἐγγύς μέλλον θὰ τελειώσουν τἀ "ψωμιά". Διότι ὲχουν προσκληθεῖ καὶ οἱ "ἂνθρωποι τοῦ κόσμου" εἰς τὸ πτωχικόν μας τραπέζιον.
Ἡ φράουλα πάντως οὐδέποτε θὰ γίνῃ φαγητό!
Ἲδε καὶ τὶ γράφει Ο ΑΓΡΟΤΥΠΟΣ. https://www.agrotypos.gr/
Τὶ ἒχει ἀλλάξει ἀπὸ τὸ 1955 ἆραγε; Ἲδε κάτωθι.
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΔΑΜΑΛΑ, 1955.
TO ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΜΠΟΡΙΟΝ
ΩΣ ΠΑΡΑΓΩΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΕΩΣ
"Ἡ παροῦσα ἐργασία εἶναι προϊὸν μιᾶς περιόδου ὄχι εὐχαρίστου..."
Εὶς τὸ τέλος τῆς Ἐργασίας του ὁ Βασίλειος Δαμαλᾶς καταθέτει:
«Βεβαίως ὅταν, καθεὶς ἐξ ἡμῶν, δὲν διστάζῃ, πρὸς ἱκανοποίησιν τῶν ἀδυναμιῶν του καὶ τῶν συμφερόντων του, νὰ προωθῇ ἀναρμοδίους καὶ ἀνικάνους και να ἐπιδιώκῃ τὴν ἀχρήστευσιν παντὸς καλοῦ στοιχείου, τότε ἀσφαλῶς ἔχομεν ὅλα τὰ φαινόμενα τῆς ὑπάρξεως μιᾶς ζούγκλας.
Και τὸ κακὸν συμπληροῦται διὰ τῆς ἀθρόας μετακλήσεως ξένων φωστήρων·
Ἡ Ἑλλας, χώρα μὴ στερουμένη ἱκανῶν προσώπων, διὰ τὴν ἀντιμετώπισιν των δίαφορων προβλημάτων, κατελήφθη ἀπὸ τὴν μανίαν τῆς μετακλήσεως στρατιᾶς ολοκλήρου ξένων ἐμπειρογνωμόνων. Γνωρίζομεν ὅτι τὴν κατάστασιν ταύτην διευκολύνουν καὶ οἱ φίλοι μας Ἀμερικανοί. Ἡ χώρα μας ἔχει ἐξαίρετον κλῖμα καὶ πλεῖστοι εἶναι οἱ ξένοι οἵτινες ἐπιθυμοῦν να ἔλθουν ὡς σύμβουλοι εἰς τὴν Ἑλλάδα.
Ὃσοι ἐκ τῶν Ἑλλήνων ἀνέχονται τὴν κατάστασιν ταύτην, ἔχουν εὐθύνην. Ὃσοι τὴν διευκολύνουν, ἔχουν εὐθύνην ἀκόμη βαρυτέραν.
Εἶναι καιρὸς νὰ ἀλλάξωμεν τακτικήν. Οἱ ἐκλεκτοὶ καὶ οἱ ἐπαΐοντες, οἱ ταγοὶ τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ εἶναι ὑπεύθυνοι ἀπέναντι αὐτοῦ καὶ ἀπέναντι τῆς ἱστορίας. Ἐὰν ἐξακολουθήσῃ ἡ σημερινὴ κατάστασις καὶ δὲν δυνηθῶμεν νὰ πραγματοποιήσωμεν τὴν ἀνάπτυξιν τῆς οἰκονομίας μας, ἡ ἱστορία θὰ καταχωρήσῃ εἰς τὰς σελίδας της ὅτι εἷς θαυμάσιος λαός, ἡ ἀπαράμιλλος ζωτικότης τοῦ ὁποίου προεκάλεσε τὸν θαυμασμὸν ὅλου τοῦ κόσμου, δὲν ἠδυνήθη νὰ βελτιώσῃ τὸ βιοτικόν του ἐπίπεδον, διότι ἡ ἡγεσία αὐτοῦ ἐφάνη ἄκαρδος καὶ ἔμεινεν ἀσυναίσθητος πρὸ τοῦ δράματος τῆς ἀνεργίας, τῆς πενίας καὶ τῶν στερήσεων. Διὰ νὰ μὴ γραφοῦν τοιαῦται κρίσεις εἰς τὰς δέλτους τῆς ἱστορίας, ὅλοι ὅσοι ἀγαποῦν τὴν Πατρίδα των, ὅλοι, ὅσοι πονοῦν τὸν πάσχοντα καὶ χειμαζόμενον ἐλληνικὸν λαόν, ἔχουν καθῆκον νὰ καταβάλουν προσπαθείας διὰ τὴν πραγματοποίησιν τῆς οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως.
Ὃσοι πιστεύουν εἰς τὸ μέλλον τῆς Ἑλλάδος, ἔχουν καθῆκον νὰ ἐργασθοῦν διὰ τὴν ἐπιβίωσιν τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. Ἐὰν πίστις εἶναι ἱκανὴ νὰ μετατοπίσῃ καὶ ὅρη ἀκόμη, διὰ τῆς ἐργασίας καὶ τῆς πίστεως εἰς τὸ μέλλον τῆς χώρας μας, δύναται νὰ πραγματοποιηθῇ ἀνάπτυξις τῆς οἰκονομίας μας.
Ἀθῆναι Νοέμβριος 1955».
file:///C:/Users/georg/Downloads/Arxeio_oikon_koinon_epistimon_36_teuxos_A_1.pdf
Εὐχαριστῶμεν τὸν Δημήτριον Καλιτσουνάκη.
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.

onsdag 15 april 2026

ΤΟ ΚΝΩΔΑΛΟΝ ΤΑΛΜΟΥΔ ΚΑΤΕΒΡΟΧΘΙΣΕΝ ΑΜΑΣΗΤΙ ΤΗΝ ΟΥΓΓΑΡΙΑ

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 7°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

onsdag 8 april 2026

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΛΕΓΕΤΑΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 2°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

PlatonAfHellas

onsdag 1 april 2026

ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΑΔΩΝΙΔΟΣ

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 6°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

Ἀπὸ τὴν βιββλιοπαρουσίασιν τοῦ Γιώργου Χ. Μπαλούρδου, ἐκλαμβάνω:
ΒΙΩΝΟΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΑΔΩΝΙΔΟΣ
«Αἰάζω τὸν Ἂδωνιν, ‘ἀπώλετο καλός Ἂδωνις’
‘ὢλετο καλός Ἂδωνις’, ἐπαιάζουσιν Ἒρωτες.
μηκέτι πορφυρέοις ἐνί φάρεσι Κύπρι κάθευδε’
ἒγρεο, δειλαία, κυανόστολα καὶ πλατάγησον
στήθεα καὶ λέγε πάσιν, ‘ἀπώλετο καλός Ἂδωνις’.
Αἰάζω τὸν Ἂδωνιν’ ἐπαιάζουσιν Ἒρωτες...»
(Θρηνῶ τὸν Ἂδωνιν: «Ἒσβησεν, ἆ ο Ἂδωνις ὁ ὡραῖος.»
«Ἐχάθη ὁ ὡραῖος Ἂδωνις» κλαῖν’ οἱ Ἒρωτες μαζί μου.
Εἰς τὸ πορφυρόν σου στρῶμα πλέον μὴν κοιμᾶσαι, Κύπρη
Σήκω, δύστυχη, φόρεσε τὴν κυανήν στολήν καὶ πλατάγησε τὰ στήθη και λέγε σε όλους: «Χάθηκε, ἆ ο Ἂδωνις ὁ ὡραῖος…»
Θρηνῶ τὸν Ἂδωνιν, θρηνοῦν καὶ οἱ Ἒρωτες μαζί μου.)
Ἐπίσης:
Αιάζω τον Άδωνιν, απώλετο καλός Άδωνις.
       Η ζωή πώς θνήσκεις;
       πώς και τάφω οικείς;
       του θανάτου το βασίλειον λύεις δε
       και του άδου τους νεκρούς εξανιστάς.
Βίων –ωνος.
Ο Σμυρναίος Βουκολικός ποιητής του 2ου π.Χ. αιώνα, ο οποίος γεννήθηκε στη Φλώσση κοντά στη Σμύρνη (Σουίδ. Θεόκριτος), αλλά έζησε στη Σικελία, όπου και πέθανε (πιθανόν ἐδηλητηριάσθη ἀπὸ ἐχθρούς του).
(Γιώργος Χ. Μπαλούρδος, Πειραιάς, 31 Αὐγ. 2018).
https://giorgosbalurdos.blogspot.com/2018/08/blog-post_31.html.
Γράφει ὁ Γ. Μπαλοῦρδος: «Ο θρήνος για τον Άδωνη συνδεόταν με το μαρασμό της φύσης σε κήπους και περιβόλια, και το είδος του τραγουδιού που έγραψε η Σαπφώ γι’ αυτόν μπορεί να περιέχει ορισμένα πρωτογονικά στοιχεία. Σώζεται ένα απόσπασμα. Είναι ένας διάλογος της Αφροδίτης με τις νύμφες, όπου η ιέρεια μοιάζει να βρίσκεται στο ρόλο της Αφροδίτης, και οι συντρόφισσές της στο ρόλο των νυμφών»: 
(Νύμφαι) κατθναίσκει, Κυθέρη’, άβρος Άδωνις τι κε θείμεν;
(Αφροδίτη.) καττύπτεσθε, κόραι, και κατερείκεσθε κίθωνας.
(Νύμφες: Κυθέρειά μου, πεθαίνει ο τρυφερός Άδωνης. Τι να κάνουμε;-Αφροδίτη: Χτυπήστε τα στήθη σας,   κορίτσια, και ξεσχίστε τους χιτώνες σας.)
Σαπφώ, Ψὰπφα, 630 ἢ 612 πεχ, Ἐρεσός, Λέσβος. Πιθανόν τὸ 570πεχ ἒδωσεν τέλος εἰς τὴν ζωήν της ὓστερον ἀπὸ τὸν ἀνεκπλήρωτον ἒρωτα-ἀγάπη πρὸς τὸν Φάωνα. Ἒπεσεν εἰς τὸν κρημνόν τοῦ ἀκρωτηρίου τῆς Ὁμηρικῆς Ἰθάκης, τῆς Λευκάδος πλησίον τοῦ Ναοῦ τοῦ Ἀπόλλωνος.
Ἐδῶ, δηλαδή ἀπὸ τὴν Δεκάτην Μούσαν, τὴν Σαπφώ, μαθαίνωμεν ὃτι ἡ Λατρεία τοῦ θεοποιημένου Ὡραίου Νέου, τοῦ Ἀδώνιδος ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΑΡΧΑΙΗ. Χιλιάδων ἐτῶν.
Μὲσω δὲ τοῦ:
PERCY B. SHELLEY ADONAIS
I weep for Adonais-he is dead!
Ἀποκαλύπτεται τὸ ADONAIS – ΑΔΩΝΙΣ.
Ἀντονάις, δηλαδή Ἂδωνις λέγεται ὁ θεός τῶν Ἰουδαίων! Αὐτό γράφουν τὰ διδακτικά βιβλία τῶν Εὐρωπαϊκῶν χωρῶν. Ἂν σᾶς ἒχουν εἰπεῖ ὃτι λέγεται ΑΛΛΙΩΣ… λησμονήσετε το.
Ἡ δὲ περιφορά τοῦ Ἐπιταφίου (αὒριον) εἶναι ἡ Περιφορά τοῦ Ἀδώνιδος. Ἂς ἐλπίσωμεν ὃτι διασώζωνται παλαιότεραι Εἰκόνες μὲ τὸ: ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΑΔΩΝΙΔΟΣ.
Ἀκόμη καὶ τὰ φύκια ξεδιπλώνονται… Ὃλα ξεδιπλώνονται καὶ ὃλα ἀποκαλύπτονται.
ΟΥΔΕΝ ΚΡΥΠΤΟΝ ΥΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟΝ!
ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ ΑΔΩΝΙΔΟΣ
ὃμως,ἀνάγονται εἰς τὸ ΜΕΓΑ ΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΑΣ. ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.
ΔΙΟΤΙ Η ΕΛΛΑΣ ΥΠΗΡΞΕΝ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΥΦΗΛΙΟΥ ΠΟΥ ΕΡΙΞΑΝ ΟΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ ΑΝΑΣΚΕΛΑ ΚΑΙ ΕΒΙΑΣΑΝ ΜΕ ΜΑΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΝ ΤΟΥ 2008 ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΣ (20010 – 2026).
Ποῖοι; ποῖοι οἱ βιασταί, οἱ μαστρωποί, ποῖοι οἱ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ; πῶς ὀνομάζονται, ΠΟΙΟΝ ΤΟ ΠΟΘΕΝ ΕΣΧΕΣ, ποῖα τὰ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΩΝ, τὰ προσωπικά των δεδομένα, ὁ τηλεφωνικός ἀριθμός, τὸ Ε-μαιλ ἒχουν καὶ ποῖος εἶναι ὁ τραπεζικός λογαριασμός των; ΠΟΥ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΟΙ ΤΑΦΟΙ ΤΩΝ ΠΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΠΩΝ ΤΟΥΣ, ἡ Φυλή των;
Ἢδη ἀπὸ τὸ 2007 μὲ τοὺς ἐξοντωτικούς ἐμπρησμούς ἒδειξαν τοὺς ὀδόντας οἱ ὑπάλληλοι τοῦ Τζ. Σόρος ἀπὸ τοὺς Σκούπους, οἱ ὑπάλληλοι τῆς τουρκικῆς ΜΙΤ, καὶ ἂλλοι πληρωμένοι κομπάρσοι μισέλληνες.
Τὸ ΕΥΡΟΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΙΘΕΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ, ἀπεφασίσθη μετὰ τὸ 1972. Αὐτὸ ἐδήλωσεν ὁ ήλίθιος σκουφάκιας Χένρυ Κισσινγέρ τὸ 1974. Αὐτὰ ἒδημοσίευσεν ἡ “ΤΖΟΥΜ ΧΟΥΡΙΕΤ”, ἀργότερον. Τὸ σχέδιον ΜΕ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΩΝ κατὰ τῶν Ἑλλήνων ἐπιχειρηματιῶν ἐξέφρασεν ὁ Χένρυ εἰς κλειστόν σεμινάριον Περιουσίων ἐπιχειρηματιῶν, ἐμπόρων, κλπ ἀπὸ τὸ φάσμα τῶν μισελληνικῶν χωρῶν. Ὃσων δηλαδή ἒβλεπον μὲ ΜΙΣΟΣ ΚΑΙ ΦΘΟΝΟΝ τὴν ΠΛΗΡΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΝ μεταφορῶν (κυρίως διὰ τῆς θαλασσίας ὁδοῦ) ἢ ἂλλων ἐπενδυτικῶν τομέων ἀπὸ Ἓλληνας μεγιστάνας. Μὲγα τὸ δέος κι ὁ φθόνος τῶν Μεσανατολιτῶν, ποὺ ἀδυνατοῦσαν νὰ κατασκευάσουν μίαν βάρκα!
ΕΛΛΗΝ, ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΩΣΤΕ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΗΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΝ ΣΟΥ, ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΣΟΥ, ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΣΟΥ, ΤΟΥΣ ΟΜΟΕΘΝΕΙΣ ΣΟΥ, ΑΛΛΑ ΠΑΝΤΩΝ ΟΛΩΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑΝ ΣΟΥ.
Ὂπωσδήποτε ὃμως ἒχομεν χρέος νὰ ἀναδεικνύωμεν τὰς ΑΠΟΙΚΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΑΠΟ ΑΡΧΗΣ ΚΟΣΜΟΥ. Ἂς ἐπιστρέψωμεν εἰς τὴν Φοινίκην. Εἰς τὴν Ἑλληνικήν Φοινίκην, πρὸ 5500 ἐτῶν. ΦΟΙΝΙΚΗ ἐκ τοῦ Βασιλέως Φοίνικος, υἱοῦ τοῦ Ἀργείου Πρίγκηπος Ἀγήνωρος. Ἀδελφοῦ τοῦ Κίλικος, τοῦ Κάδμου καὶ τῆς Εὐρώπης. Τὴν ἀποίκισιν τῶν Ἀργείων καὶ ἂλλων εἰς τὴν Μέσην Ἀνατολήν. Τοῦ Περσέως εἰς τὸ ἀπώτερον παρελθόν, τοῦ Σολύμου (ἐξ οὖ καὶ Ἱερά Σόλυμα), τοῦ Βήλου, κλπ. ἊΣ ΕΠΙΣΚΕΦΘΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΔΕΚΑΠΟΛΙΝ, τὴν πόλιν ΙΠΠΟΣ, εἰς τὸ Βόρειον Ἰσραήλ, (ὡς καὶ Λίβανον καὶ Συρίαν), ὃπου ὑπάρχουν καὶ ὲχουν διατηρηθεῖ τὰ ἐρείπια τῶν Ἑλληνικῶν ἐκείνων πόλεων. Ὁ Καταστροφεύς τὰ παραχώνει. Ἲδε τὶ παρουσιάζει ΤΟ ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ.
Αρχαία σφαίρα, με ελληνική επιγραφή, βρέθηκε στην Γαλιλαία – του Γ. Λεκάκη. ΜΑΘΟΥ
https://arxeion-politismou.gr/2026/03/archaia-sfaira-me-elliniki-epigrafi.html
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
https://ellas21.com/
https://deltio11.blogspot.com/
http://platonafhellas.blogspot.com/
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
 PlatonAfHellas

onsdag 25 mars 2026

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ 1821 ΕΜΠΝΕΕΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΟΕΙΣΒΟΛΕΩΝ

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 3°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

ΕΠΕΡΧΕΤΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΔΡΟΜΗΣ
Καὶ τὸ ΤΕΛΟΣ τῆς ἐπάρατης παγκοσμιοποιήσεως καὶ τοῦ βδολλεροῦ Διεθνισμοῦ.
ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ!
Ἒφθασεν ἡ Ἡμέρα τῆς Λυτρώσεως τῶν Ἐθνικῶν Χωρῶν. Ὃτι παράγῃς, Αὐτό τρῶς. Ὃτι ἀγαπᾶς ἐντὸς τοῦ Πατρίου ἐδάφους αὐτὸ καὶ ἒχεις. Εἶναι ἀφύσικο νὰ τρῶς Ὁλλανδικήν τομάταν εἰς τὴν Ἑλλάδαν καὶ Πακιστανικά ὂρυζα εἰς τὴν Κυψέλην!
Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΑΠΑΙΤΗΣΙΣ: 
ΚΛΕΙΣΙΜΟΝ ΤΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ ΚΑΙ ΕΚΚΕΝΩΣΙΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΩΝ!
Καὶ ἒγινε Πραγματικότης.
Τὸ παίγνιον τῶν φιλοξενουμένων ἒλαβεν τέλος. ΔΕΚΑΕΞΙ (16) ὑπερωκεάνια τοῦ ΟΗΕ μὲ 48 χιλιάδες Ταλαίπωρους ὑπὸ τὰς ὁδηγίας τοῦ Μεγάλου Πατρός Ἀντόνιο Γκουτέρες κατευθύνονται ἀπὸ τὸν Φεβρουάριον ποὺ πέρασε πρὸς τὰς Ἑστίας των. Φεύγουν ἀπὸ τὸν τὸπον ΕΞΟΡΙΑΣ, ἀπὸ τὸ Κολαστήριον τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη ἳνα ἐπιστρέψουν εἰς τὰ Πατρια ἐδάφη των. Καὶ ἐννοεῖται ὃτι μεταξύ αὐτῶν ἀπομακρύνονται καὶ ΟΛΟΙ ΟΣΟΙ εἶναι ἐνδεχόμενοι ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΑΙ καὶ "βαποράκια" ναρκωτικῶν.
Ὁπωσδήποτε γίνεται ἡ ἀποκαθήλωσις ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΙΓΡΑΦΩΝ εἰς καταστήματα τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικρατείας. Πλὴν τῆς Ἑλληνικῆς Γραφῆς ἐπιτρέπεται συμπληρωματική καὶ ἡ Λατινική γραφή.
Ὁ Πρόστιμος Κούλης Μητσοτακένσκι ἐπιτέλους ἀπεβλήθη!
Ἡ οἰκογένεια τῶν Ἐκχωρητῶν τῆς Γῆς τῶν Ἑλλήνων, οἱ Ἐπενδυταί, οἱ κατ΄οὐσίαν ἀρχιτοκογλύφοι καὶ Ἀπομυζοῦντες τὸν ἱδρώτα τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἀπεμπολίσθησαν με παντοίους τρόπους ὃπως ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ Ο ΚΩΔΙΞ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ 1821.
Ἐδῶ ἀποκλείεται νὰ ἀναλώσω τὸν συγγραφικόν μου λόγον, διὰ τὴν ἐξολόθρευσιν 22 ἑκατομμυρίων Ρώσσων, 6 ἑκατομμυρίων Γερμανῶν, 5 ἑκατομμυρίων Πολωνῶν, εἲτε 329 χιλιάδων Περιουσίων (κατὰ Καρδινάλλιον Ρίτσαρσον), 000 Τούρκων κλπ. Ἀκριβῶς Ἡμέραν Τιμῆς καὶ Μνήμης τῶν ἡμῶν προγόνων. Τῶν ἂνω τῶν 200 ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων καὶ Ἑλληνίδων ποὺ ἀπὸ τὸ 1204 ἒως καὶ τὸ 1974 ἒπεσαν εἰς τὰ πεδία τῶν μαχῶν εἲτε ἐπέλεξαν τὸν Χορόν τοῦ Ζαλόγγου εἲτε ἐπέλεξαν τὸ πραγματικόν, τοῦ ὃρου, ὁλοκαύτωμα (Κούγγι, Ἀλαμάνα, Μεσολόγγι, Μανιάκι, Ἀρκάδι, Καλάβρυτα, κλπ). Ἐκείνων ποὺ ἐγενοκτονήθησαν εἰς τὴν Αἰγαιακήν Ἑλλάδαν, εἶτε ἐπωλήθησαν ὡς σκλάβοι ἀπὸ περιούσιους, ἀπὸ τοὺς ἐμπόρους τῶν Ἐθνῶν. Ναουσαῖοι, Κάσιοι, Χιῶτες, Πόντιοι, κλπ.
Ἐκεὶνο ποὺ μὲ ἐξοργίζει ὃμως εἶναι ὃτι Κάποιοι Ἐπιτήδειοι, ζοῦν τρεφόμενοι, ἀπομυζῶντες κρατικά ταμεῖα. Οἱ Κάποιοι ποὺ γεμίζουν τὰ ράφια Ἑλλήνικῆς Λογοτεχνίας μὲ θέματα τῆς Ἀλλοδαπῆς. Βιβλία μὲ θέματα ἂλλων λαῶν ποὺ πρέπει νὰ τοποθετοῦνται εἰς τὰ ράφια "ξένης" λογοτεχνίας.
Μὲ λυπεῖ δὲ τὸ γεγονός ὃτι ἡ ὃποια κυρία Παναγιῶτα Μπούρα (ὑπὸ τὴν ἐπίβλεψιν τῆς καθ. Βασιλικῆς Θεοδώρου) ἀναλώνει τὴν ἐπιστημονικήν της ὓπαρξιν νὰ... διδάξῃ εἰς τὰ Ἑλληνόπουλα ἱστορικά θέματα ξένα πρὸς τὴν Ἱστορίαν των. Τὴν ὣραν καὶ τὴν στιγμήν ποὺ ἃπαντες, Ὑπουργεῖα, ἰδιαιτέρως Πολιτισμοῦ καἰ Παιδείας, ΑΠΑΞΙΟΥΝ ΠΛΗΡΩΣ τὰ ΤΕΡΑΣΤΙΑ εἰς ὂγκον καὶ ἐμβέλειαν θέματα τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας.
Ὁρίστε κυρίες μου! Μυριάδες τὰ ἀνεξερεύνητα ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ποὺ οἱ ΑΠΡΟΚΟΠΤΟΙ "Προοδευτικοί" καθηγηταί τῶν Ἑλληνικῶν Πανεπιστημίων ΑΠΑΞΙΟΥΝ, ΚΑΙ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΞΟΥΝ.
Ποῖος εἲτε ποία καὶ πότε, ἐπὶ παραδείγματι, ἀνέδειξεν εἰς ῈΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑΝ τὸ ὁλοκαύτωμα τῆς ΑΛΑΜΑΝΑΣ καὶ τὸν Ἀθανασιον Δικαῖον (Διάκον);
Τὸ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 200 ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων, ποὺ ἐμπεριέχει μυριάδες θέματα πρὸς "μυθιστόρησιν" παιδιῶν...
Τὸτε συντρέχει καὶ ὁ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ:
-Πῶς τοὺς μἐτρησες 200 ἑκατομμύρια; ἐρωτᾶ ἡ κα Πα.
-Μὰ ΟΥΔΕΠΟΤΕ τοὺς ἐμέτρησα, κυρία μου... Διότι ἲσως νὰ εἶναι 202 ἑκατομμύρια οἱ ὉλοκαυτωμένοιἛλληνες ἀπὸ τὸ 1204. Ἲσως περισσότεροι. ΙΔΟΥ λοιπόν ἓνα ΘΕΜΑ ΕΡΕΥΝΗΣ.
-Ἀφήσατε, λοιπόν, τὰ "Ἓτοιμα Σκονάκια", ποὺ σᾶς "πασάρουν". Ἀφήσατε τὴν "ὡραιοποίησιν" δεκαδων ἂλλων θεματων τῆς Ἀλλοδαπῆς ΠΟΥ ΑΓΝΟΕΙΤΕ ΑΝ ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΣΥΝΤΡΕΞΕΙ...
-Μὰ τὶ λέτε κύριε, μᾶς προσβάλετε! ἀπαντᾶ ἡ κυρία Βα.
'-Ἐπιμένω, "Σκονάκια διαβάζετε", τὰ ἀντιγράφετε καὶ τὰ ὡραιοποιεῖτε! Ὣστε νὰ μὴν κουραστεῖτε! Γράφετε λοιπόν ΕΡΓΑΣΙΑΝ ποὺ ΙΣΩΣ υἱοθετηθεῖ ἀπὸ Πανεπιστήμια τῆς Ἀλγεινῆς Ἀλλοδαπῆς. Διότι γράφετε καὶ υἱοθετεῖτε τὸ ἐξῆς ἀπίστευτο:
«Ο όρος Ολοκαύτωμα χρησιμοποιείται για να περιγράψει τον υποκινούμενο από το κράτος συστηματικό διωγμό (πογκρόμ) και τη γενοκτονία 6 εκατομμυρίων Εβραίων κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου από τη Ναζιστική Γερμανία και τους συνεργάτες της. Η εβραϊκή λέξη για το Ολοκαύτωμα είναι Shoah. Ο όρος Shoah έχει χρησιμοποιηθεί στη γαλλική και στην εβραϊκή βιβλιογραφία και σημαίνει ολοσχερής καταστροφή. Έγινε ευρύτερα γνωστός στα μέσα της δεκαετίας του 1980 με το ντοκιμαντέρ Shoah του Λανζμάν (1984), όπου οι επίσημες διοικητικές, στρατιωτικές, διπλωματικές πηγές συνδυάζονται με τη δράση των απλών ανθρώπων, την εθνοτική, ταξική και έμφυλη διάστασή τους».
("ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ"
ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ, ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ
Παναγιώτα Μπούρα Α.Ε.Μ. 5850
Επιβλέπουσα καθηγήτρια: Βασιλική Θεοδώρου)
ΠΟΣΩΣ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΛΛΟΔΑΠΗΣ.
ΖΗΤΩ Η ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ 1821!
ΖΗΤΩ Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
https://ellas21.com/
https://deltio11.blogspot.com/
http://platonafhellas.blogspot.com/
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
PlatonAfHellas

onsdag 18 mars 2026

Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 7°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

onsdag 11 mars 2026

ΠΑΝΟΠΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΥ DNA ΣΚΑΙΩΝ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ

 Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας. Νεφελώδης εἰς τοὺς 6°C ἐν Οὐψάλα. ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.