lördag 4 augusti 2018

27 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1936 ΕΚΛΟΓΗ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΕΤΑΞΑ ΜΕ 241 ΒΟΥΛΕΥΤΑΣ


2018-08-04, Κρόνημαρ, lördag, Saturday, Samedi, суббота. 13:08, 21,0◦C, 28,8◦C, ↑21,9◦C. Αἲθριος, klart, halvklart, νεφελώδης, molnigt, cloudy, nuageux  облачно. Uppsala, Ἀνατολή Ἡλίου, soluppgång, Sunrise, lever du soleil, восход солнца 04:39. Δύσις Ἡλίου, solnedgång, Sunset, coucher du soleil, закат. 21:10. Ἀτμοσφαιρική Πίεσις, Lufttrycket i Uppsala är 1011 hPa. Διάρκεια ἡμέρας, Dagslängd, Daylong, la longueur de la art. Journée, длин: 16:31.
ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΩΝ 11
Η 4η Αυγούστου ήταν βασιλική και αγγλική δικτατορία και όχι «μεταξική»
Τὸ πρῶτον πραξικόπημα τοῦ Παπάγου ἐκδηλώθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1935, (μὲ τὸν Γεώργιον Κονδύλη)* ὃπου ἀνέτρεψε τὸν Τσαλδάρη καὶ ἐπανέφερεν τὸν Γεώργιον (Γλύψμπουργκ*).
Στις 5 Μαρτίου 1936, σὰν Ὑπουργός Στρατιωτικών με Ὑφυπουργόν τον Κ. Πλατῆ ποὺ ἦταν ὁ ἡγέτης τοῦ νέου «Στρατιωτικού Συνδέσμου» ἒκαναν νέο πραξικόπημα. Καὶ σὰν ἐκπρόσωπος τῶν τριῶν ἐπιτελείων, Στρατοῦ, Ναυτικοῦ καὶ Ἀεροπορίας πῆγε στὸ παλάτι καὶ εἶπε στὸ Βασιλιά ὃτι οἱ ἒνοπλες δυνάμεις "δὲν θὰ ἀνεχτοῦν σχηματισμόν κυβερνήσεως τοῦ Σοφούλη, μὲ τις ψήφους τῶν Κομμουνιστῶν βουλευτῶν" (Ἢδη εἶχεν προκύψει τὸ Σύμφωνον Σκλάβαινα-Σοφούλη, τὴν 18ην Φεβρουαρίου 1936, μέσω τοῦ ὁποίου εἶχεν ἐκλεγεῖ ὁ Σοφούλης Πρόεδρος τῆς Βουλῆς μὲ 142 ψήφους τῶν Φιλελευθέρων καὶ 15 (16) βουλευτῶν τοῦ ΠΑΜΕ/ΚΚΕ, πλήν τοῦ ἐπικηρυγμένου Νίκου Ζαχαριάδη*).
Ἑπομένως τὸ πραξικόπημα διὰ τὴν κατάργησιν τῆς Λαϊκής Κυριαρχίας, καὶ τῆς Ἀρχῆς τῆς Δεδηλωμένης ἒγινε ἀπὸ τὸν Παπάγο καὶ τὸν Πλατή στις 5 Μαρτίου 1936. Ὁ βασιλιάς ἀποδέχτηκε τὸ πραξικόπημα, ἀλλά διόρισε τὴν ἲδια ἡμέρα (5 Μαρτίου) Ὑπουργόν Στρατιωτικῶν τῆς κυβερνήσεως Δεμερτζῆ ἀντί τοῦ Παπάγου, τὸν Ἱωάννη Μεταξᾶ διὰ νὰ ἐλέγξῃ τοὺς πραξικοπηματίες. Τὸ ΚΚΕ ὃμως εἶχε ἐξαπολύσει τὴν «λαϊκή ἐπανάσταση».
Στις 13 Ἀπριλίου 1936 πέθανε αἰφνιδίως ἀπό ανακοπή καρδιάς ὁ ὑπηρεσιακός πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Δεμερτζής καὶ ὁ Γεώργιος Β΄ ἀνέθεσε στὸν Ἱωάννη Μεταξά τὴν ἐντολή σχηματισμού κυβερνήσεως.
Ὁ Μεταξᾶς δὲν ἒγινε πρωθυπουργός στις 4 Αυγούστου, ἀλλά στις 27 Ἀπριλίου 1936, ὃταν ἒλαβε δημοκρατικότατα ψήφον εμπιστοσύνης από την Βουλή. Υπέρ του Μεταξά ψήφισαν 241.
Κατά, ψήφισαν οἱ 13 βουλευτές τοῦ ΠΑΜΕ/ΚΚΕ καὶ τρεῖς τοῦ Γεωργίου Παπανδρέου. Υπήρξαν και 4 ἀποχές (Παρών ἐδήλωσαν οἱ 4 τοῦ Παναγιώτη Κανελλοπούλου). Ἡ υπερψήφισι του Μεταξά, ἒδειχνε τὴν θέλησι τῶν ἀστικών (μὴ τοκογλυφικῶν-σοσιαλιστικῶν*) κομμάτων νὰ ἀντιμετωπίσουν τὴν Κομμουνιστική ἀπειλή ποὺ προκαλοῦσαν τὸ κρὰχ τοῦ 1929 καὶ ἡ παγκόσμια οἰκονομική κρίσι ποὺ ἀκολούθησε, διακομματικά. Βασιλόφρονες και Βενιζελικοί. 
Στις 29 Ἀπριλίου τοῦ 1936, τὸ ΚΚΕ, ως «Πανελλήνιος Καπνεργατική Ὀμοσπονδία» καὶ «Ἑνωτική Γενική Συνομοσπονδία Ἐργατῶν Ἑλλάδος» κατέβασε σὲ ἀπεργία διαρκείας, τοὺς καπνεργάτες μὲ κύριο αἲτημα τὴν αὒξησι τοῦ ἡμερομισθίου ἀπό τις 75 στις 135 δραχμές. 
Ἡ Γ' Ἀναθεωρητική Βουλή ἒκλεισε στις 30.4.1936, ἐξουσιοδοτώντας τὴν κυβέρνησι νὰ διοικήσῃ τὴν χώρα μὲ νομοθετικά διατάγματα, καὶ ὁ Ἱωάννης Μεταξάς στις 3.5.1936 ἀνεχώρησε διὰ τὸ Βελιγράδιον προκειμένου νὰ συμμετάσχει στὸ Συμβούλιο τῆς Βαλκανικῆς Συνεννοήσεως, ὃπου μὲ τὸν ἓναν ἢ τὸν ἂλλον τρόπον κυβερνοῦσαν οἱ βασιλεῖς καὶ στὴ Σόφια καὶ τὸ Βουκουρέστιον καὶ εἰς τὸ Βελιγράδιον.
Τὴν 9ην Μαΐου οἱ Κομμουνισταί κατέλαβαν τὴν Θεσσαλονίκην. Ἐπενέβη ὁ Στρατός. 12 νεκροί καὶ 280 τραυματίαι. Τὴν 12ην Μαΐου ἡ ἀπεργία τῶν καπνεργατῶν ἒληξε .Τὰ αἰτήματα του ΠΑΜΕ/ΚΚΕ ἒγιναν ὃλα δεκτά.
 
Τὴν 29ην Ἰουνίου, ὁ ἐξόριστος Νικόλαος Πλαστήρας μὲ ἂρθρον του εἰς τὸν «Ἀνεξάρτητον» ἐκάλεσε τὸν Μεταξᾶ νὰ κηρύξῃ δικτατορία, διὰ να ἀντιμετωπίσῃ τοὺς κομμουνιστὰς, μὲ ἐθνική ὁμοψυχία καὶ ἐζήτησε την ἐπαναφορά εἰς τὸν στρατόν ὃλων τῶν ἀποτάκτων ὑπό μέχρι καὶ τοῦ τελευταίου δεκανέως . Τὸ «ἀποτακτικό» ἀντιμετώπισεν ὁ Μεταξᾶς καὶ τὸν Ὀκτώβριον τοῦ 1940 μὲ τὴν ἂρνησιν τοῦ Παπάγου νὰ δεχθ
ῇ τὴν ἐπιστράτευσιν τῶν ἀποτάκτων ἒστω καὶ ὡς φαντάρων. 

Ο Γεώργιος Β’ σε συνεννόηση με τον Άγγλο Πρέσβη αποφάσισε την επιβολή βασιλικής δικτατορίας προς αντιμετώπισης της Κομμουνιστικής απειλής. Και τοποθέτησε τον πολύ-πραξικοπηματία Παπάγο ως αρχηγό του Γενικού Επιτελείου Στρατού την 1η Αυγούστου 1936, με σκοπό τον απόλυτο έλεγχο του στρατεύματος κατά το επερχόμενο νέο πραξικόπημα.
Το ΚΚΕ είχε κηρύξει για τις 5 Αυγούστου Γενική Απεργία, και ο Γεώργιος ζήτησε από τον πρωθυπουργό Μεταξά, να του ετοιμάσει Νομοθετικά διατάγματα σύμφωνα με την εξουσιοδότηση της Γ' αναθεωρητικής Βουλή για την αναστολή ορισμένων διατάξεων του συντάγματος και την διάλυση της Βουλής.
Το βράδυ της 4ης Αυγούστου (ὣρα 2 πρὸς 5ην Αὐγούστου), ἐπήγεν ὁ Μεταξᾶς εἰς τὰ Ἀνάκτορα μὲ τὰ διατάγματα ποὺ ἐζήτησεν ο Βασιλεύς, τὰ ὁποῖα καὶ ὑπέγραψεν ὁ ἲδιος ὁ Γεώργιος Β΄.
 (Ὁ Γεώργιος Β΄ ἐπέλεξεν τῇ προτάσει τοῦ Πρωθυπουργοῦ Ἱωάννη Μεταξᾶ, Δικυβερνήσεως καὶ πατάξεως τῆς «ὀχλοκρατίας», τοῦ κομμουνιστικοῦ κινδύνου ἢ μέσω τῆς Βουλῆς ἢ διὰ τῆς ἀνασχέσεως τῶν λειτουργιῶν τῆς Βουλῆς καὶ ἐπιβολῆς προσωρινῆς δικτατορίας*).
Τα πραξικοπήματα του 1935 και του 1936 έκανε ο Παπάγος καὶ τὴν δικτατορία τῆς 4ης Αὐγούστου ἐπέβαλαν ὁ Βασιλεύς Γεώργιος Β΄μὲ τὴν Ἀγγλικήν πρεσβείαν.
Ὁ Ἱωάννης Μεταξᾶς δὲν ἒκανε καμμίαν «δικτατορία», καὶ δὲν μπορούσε νὰ κάνῃ διότι δὲν εἶχεν τὸν ἒλεγχον τοῦ Στρατού. Επομένως δεν υπήρξε ποτέ «δικτατορία του Μεταξά». Δικτατορία του Βασιλέως ὑπῆρξεν, την οποία εισηγήθηκαν οι Άγγλοι, και την οποία επέβαλε δια των όπλων ο πραξικοπηματίας Παπάγος.
Ο Βασιλιάς, που εξέδωσε τα δύο παράνομα διατάγματα στις 4 Αυγούστου 1936, με τα οποία καταλύθηκε ο κοινοβουλευτισμός και επιβλήθηκε η δικτατορία , δεν ενήργησε με εισήγηση του πρωθυπουργού, αλλά με εισήγηση της Αγγλικής Πρεσβείας και στηριζόταν στη δύναμη του Στρατού, δηλαδή στον Βασιλόφρονα πραξικοπηματία Παπάγο.
Άλλωστε το κίνημα του 1938, που οργάνωσαν οι πράκτορες της Ιντέλιζτενς Σέρβις Μητσοτάκης και Σια, με την Συνδρομή της ΚΚΕ ΕΠΕ στην Κρήτη, ζητούσε από την κορυφή της δικτατορίας, τον Βασιλιά, να διώξει τον Μεταξά, αλλά τότε ο Μεταξάς είχε στηρίγματα και στον Στρατό, (Τσολάκογλου) και έλεγχε την αστυνομία.
 
Η αγγλική πρεσβεία με την Πάουερ οργάνωσαν την πρώτη απόπειρα ανατροπής του Μεταξά με τον άνθρωπο της Πάουερ , τον αρχιμηχανικό της , Παπαχειλά, (τον Παππού του
Alexis ) και τον προσωπικό φίλο του Σοφοκλή Βενιζέλου, Θεόδωρο Σκυλακάκη, και εβαζαν τον Πλουμπίδη να βγζάζει ανακοινώσεις κατά του γερμανόφιλου Μεταξά. 
Το σενάριο της ταυτοποίησης της Δικτατορίας με τον Μεταξά, ήταν του Βασιλιά που επέμενε με τον Τσουδερό του, ότι δεν χρειαζόταν να ανακαλέσει τα διατάγματα της 4ης Αυγούστου λόγω του θανάτου του «δικτάτορα». Οι Άγγλοι, όμως που γνώριζαν πολύ καλά τι είχαν κάνει επέμεναν, και ο Γεώργιος υπέγραψε το 1942 τις ανακλήσεις.
Ο Μεταξάς στο ημερολόγιό του έγραψε:
«Η Ελλάς έγινε από της 4ης Αυγούστου Κράτος αντικομμουνιστικό. Κράτος με βάση αγροτική και εργατική, και κατά συνέπεια αντιπλουτοκρατικό. Δεν είχε βέβαια κόμμα ιδιαίτερο να κυβερνά. Αλλά κόμμα ήτανε όλος ο Λαός, εκτός από τους αδιόρθωτους κομμουνιστάς και τους αντιδραστικούς παλαιοκομματικούς». 
Ο Ιωάννης Μεταξάς ως πρωθυπουργός, είχε μερικό έλεγχο της Οικονομικής και Κοινωνικής πολιτικής, της διπλωματίας, και της αστυνομίας. Ο Στρατός και οι δαπάνες του, ανήκαν εξ ολοκλήρου στους αργυρώνητους και τους ανάλγητους.
 
Ο Στρατός ήταν φέουδο του Βασιλιά και του Παπάγου.
 
Από τους υπουργούς, δικοί του άνθρωποι, ήσαν ο Μανιαδάκης, ο Θεολόγος Νικολούδης και ο Κοσμάς Μπουρμπούλης, ενώ από το Κόμμα του, τους Ελευθερόφρονες , ήσαν ο υφυπουργός Αγορανομίας υποστράτηγος Γεώργιος Ζαφειρόπουλος, ο υπουργός Σιδηροδρόμων Γεώργιος Νικολαΐδης (στρατιωτικός) και ο Σταύρος Πολυζωγόπουλος. (Ο παππούς του Πασόκου συνδικαλιστή).
 
Ο Ανδρέας Αποστολίδης, της Οξφόρδης, που βγήκε βουλευτής Λαρίσης με τον Μεταξά και που τον έκανε υπουργό Οικονομικών, μαζί με τον υφυπουργό Εξωτερικών Νικόλαο Μαυρουδής έκαναν διάβημα στον Μεταξά τον Σεπτέμβριο του 1940 και του ζήτησαν να παραδοθεί στην Ιταλία, ενώ λίγες μέρες πριν ο φελλός Κοτζιάς είχε συμπράξει με τον στρατηγό Πλατή για την απομάκρυνση του Μεταξά και την πρωθυπουργοποίηση του ιδίου.
 
H κυβέρνηση Μεταξά, χωρίς τον Μεταξά ήταν η βδελυρά συμμορία των αργυρώνητων των Αθηνών. Η Βδελυρά συμμορία της 4ης Αυγούστου, στην οποία είχε βασικό ρόλο, ο μιζαδόρος και αργυρώνητος Ιωάννης Διάκος. 
Ο σεβάσμιος της Στοάς Ησίοδος.
 
Επομένως χρειάζεται πολύ προσοχή. Τιμούμε τὸν Εθνικόν Κυβερνήτην, αλλά δεν τιμούμε στο πρόσωπο του, τη «Βδελυρά συμμορία της 4ης Αυγούστου», τους «αργυρώνητους των Αθηνών», το Βασιλιά Γεώργιο, τον Παπάγο, τον Ιωάννη Διάκο, και τα λοιπά θλιβερά πρόσωπα της Αγγλοκρατίας.
http://deltio11.blogspot.com/2018/08/4_4.html
ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΩΝ 11
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΧΑΤΖΑΡΑΣ
http://platonafhellas.blogspot.com/2012/05/blog-post_05.html
ΓΕΩΡΓΙΟΣ Δ. ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ
PlatonAfHellas

lördag 6 januari 2018

20180107 ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ

2018-01-06 Κρόνημαρ, Lördag, Saturday, Samedi, суббота. 23:26, ὑπ -6,66◦C, ἰν 22,6◦C. νεφελώδης, molnigt, cloudy, nuageux, облачно. Uppsala, Ἀνατολή Ἡλίου, soluppgång, Sunrise, lever du soleil, восход солнца 08:46. Δύσις Ἡλίου, solnedgång, Sunset, coucher du soleil, закат. 15:06. Διάρκεια ἡμέρας, Dagslängd, Daylong, la longueur de la art. Journée, длина дня: 06:20.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
Ἐπειδή τίνες ἀρέσκονται νὰ ἀποπέμπουν κατὰ τὸ δοκοῦν τὴν μία ἀποκάλυψιν ἢ τὸ ὃποιον ἀποτέλεσμα ἐρεύνης εἲτε τὸ ὃποιον θέμα τίθεται πρὸς ἒρευναν ἢ ἀπόδειξιν ὡς "λογοπαιγνία" ἢ "συνωμοσιολογία" ΚΑΤΑΘΕΤΩ ΤΑ ΕΞΗΣ ΓΛΩΣΣΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΙΝ:
1) Ἀπὸ πότε λέγομεν/χρησιμοποιοῦμεν τὴν λέξιν "χριστιανισμός";
Ἀπάντησις Γεωργίου Δ Κανελλοπούλου:
Ἀπὸ τῆς ἀπαρχῆς χρήσεως τῶν -ισμῶν, Δηλαδή περίπου τὸ 1843 μεχ.
2) Ἀπὸ πότε χρονολογεῖται ἡ ὓπαρξις τοῦ ὀνόματος "Ἰησοῦς Χριστός/Jesus Cristus";
Ἀπάντησις Γεωργίου Δ Κανελλοπούλου:
Οἱ θεολόγοι, οἱ ὀπαδοί τοῦ Saul καὶ λεγόμενοι "χριστιανοί" στηρίζονται εἰς τὸ ANNALES TACITUS, 118 μεχ, (ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΑΡΕΠΟΙΗΣΑΝ, ΙΔΕ ΚΑΤΩΘΙ) διὰ τὴν ἐπιβεβαίωσιν ὑπάρξεως τοῦ ὀνόματος "Jesus Cristus, Ἰησοῦς Χριστός", καὶ ὠς ἐκ τούτου θεωροῦν ὡς «ἱστορικήν ἀπόδειξιν» τὴν ἀναφοράν τοῦ TACITUS, εἰς τὸ ANNALES 118 μεχ, δηλαδή ὃτι ὑπῆρχεν κάποιος ὀ ὁποῖος τὸ 26-33 μεχ ὠνομάζετο Jesus Cristus/Ἰησοῦς Χριστός. Ὃμως ὂχι μόνον εἶναι ἐπισφαλής ἡ ὓπαρξις Rabbi μὲ τὴν ὀνομασίαν αὐτήν ἀλλά καὶ καταγγέλεται ὡς παραχάραξις τῆς πραγματικῆς ἱστορίας. Ἐπίδωσις δὲ αὐτῆς ταύτης τῆς ὀνομασίας ἒγινε πιθανόν τὸ 167 μεχ εἰς κάποιον ὐποτιθέμενον Rabbi/Ραββίνον, περὶ τὸ 40 μεχ.

Γνωστὸν ὂμως εἶναι ὃτι ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ βασίζονται εἰς τὴν Παλαιάν Διαθήκην καὶ ΕΙΣ ΤΑΣ ΤΟΥ SAUL ΕΠΙΣΤΟΛΑΣ ΠΡΟΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΑΝΑ ΤΗΝ ΡΩΜΑΪΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΝ.
ΠΡΟΚΑΛΩ ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΧΡ. ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΝ ΤΑ ΙΟΥΔΑΪΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ JACOB/ΙΑΚΩΒΟΥ/ΙΑΚΩΒΙΝΩΝ, ἀδελφοῦ τοῦ πιθανόν ὀνομαζομένου IMMANUEL/ΙΜΜΑΝΟΥΕΛ, μὲ τὸν ὁποῖον ἠργάζετο ὡς "προστάτης" ἐμπόρων. Εἰσέπρατταν πληρωμή καὶ ἐνίσχυσιν διὰ τὸν ἀγώνα τῶν "τρομοκρατῶν” τοῦ Ἰορδάνη (Johannes Baptist), ὀπαδῶν Manai (Μαναϊτῶν), καὶ τὴν διὰ μετέπειτα ἐξέγερσιν MASADA, ὁποίους συμμετέχοντας ἐξόντωσαν οἰ Ρωμαῖοι εἲτε αὐτοκτόνησαν τὸ 72 μεχ... 
3) Ποία ἡ ἐτυμολογία καὶ ἀπὸ πότε ἀπαντᾶται ἱστορικῶς ἡ λέξις χριστιανός/χριστιανοί;
Ἀπάντησις Γεωργίου Δ Κανελλοπούλου:
ΕΠΙΜΕΝΩ: Χριστός + Ἰανός Χριστ ιανός! ΔΙΟΤΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΩΔΙΚΟΙ ΜΙΑΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ/ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ (ἢ "πολιτισμοῦ" ὃπως λέγεται σήμερον καὶ ἀπὸ ἐνάρξεως τῶν -ισμῶν τὸ 1840 περίπου).
ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ἐπινοήθη/κατεσκευάσθη/συνετέθη ΜΕΤΑΞΥ 150-167 ΜΕΧ καὶ πρωτοεμφανίζεται τὸ 167 μεχ εἰς κείμενον.
Πρὸ αὐτοῦ οἱ λεγόμενοι «χριστιανοί» ὠνομάζοντο:
JUDAS/ΙΟΥΔΑΟΙ, SADDUKI/ΣΑΔΔΟΥΚΑΙΟΙ, MAKKABI/ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΙ, LEVI/ΛΕΥΙΤΑΙ ΚΛΠ. Ὑπῆρχαν εἰς διαφόρους ὁμάδας οἱ ὀπαδοί ΤΟΥ SAUL/SAULUS/ΠΑΟΥΛΟΥΣ/ΠΑΥΛΟΥ, ΡΩΜΑΙΟΥ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ ΤΟΥ ΣΕΝΕΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΛΗΒΕΙΩΝ. Σημειωτέον ὃτι τὸ ὂνομα «Παῦλος» οὒτε ἀπαντᾶται πρὸ τοῦ 167 μεχ ΟΥΤΕ προϋπῆρχεν ὡς ὂνομα οὒτε σημαίνει τὶ εἰς τὴν Ἑλληνικήν γλώσσαν.
Ὁμοίως καὶ ἡ όνομασία ««χριστιανός/χριστιανοί», εἰς οὐδέν κείμενον ἀπαντᾶται ΕΙΤΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΡΩΜΑΙΚΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ πρὸ τοῦ 167μεχ οὒτε περί ὁμάδος οὒτε φυλῆς.
Ὁ Saul δὲ, ἒκαυσεν τὴν ἀνακαινιζομένην Ρώμην ὑπὸ τοῦ Δημοκρατικοῦ τῆς Δυναστείας τοῦ Ἰουλίου Καίσαρος, τοῦ Νέρωνος, κατ’ ἐντολήν τῶν Πληβείων το 64 μεχ, μὲ 200 ὑπηρέτας ἐκ Παλαιστίνης. Ὃπερ σημαίνει ὃτι οἱ διάφοροι ὑπηρετοῦντες εἰς Ρώμην εἶχαν προστάτας. Ὁ Saul συνελήφθη τὸ 67 μεχ καὶ ἐξετελέσθη διὰ ἀποκεφαλισμοῦ ἒξωθεν τῆς Ρώμης.
ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΠΑΙΓΝΙΩΝ ΤΙΝΟΣ (ΕΜΟΥ, Λ.Χ.) ΖΕΙ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΕΡΕΒΟΣ Ἢ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΛΑΤΩΝ. ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ: Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ. Ποτὲ οἱ φαντασιοπληξίες οἱ λεγόμενες ”μεταφράσεις" τῶν Ὁμηρικῶν Ἐπῶν.
ΜΗΝ ΔΙΑΒΑΖΕΤΕ ΠΟΤΕ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΑΡΧΑΙΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ. ΘΕΩΡΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΟΝ, ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ, ΠΟΙΗΤΩΝ ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΩΝ, ΠΡΟΤΕΙΝΩ ΕΙΣ ΑΠΑΝΤΑΣ ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΞΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ:
Η ΛΕΞΙΣ ΧΡΙΣΤΟΣ/χριστός.
ΠΟΙΟΣ ΗΤΟ Ο ΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΕΚΑΤΗ.
ΤΕΛΟΣ ΑΣ ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΤΙΣ/ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΝ, ΝΑΙ ΕΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΚΕΙΜΕΝΟΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΝΑ ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΑΙ Η ΥΠΑΡΞΙΣ ΚΑΠΟΙΑΣ ΟΜΑΔΟΣ/ΑΙΡΕΣΕΩΣ/ΚΛΠ ΠΡΟ ΤΟΥ 167 ΜΕΧ, ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ "ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ". Ἢ ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ "ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ".

ΚΑΛΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΔΕΚΑΔΩΝ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΕΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΤΩΝ ΚΩΔΙΚΩΝ!
ΣΤΑΥΡΟΣ, ΧΡΗΣΤΟΣ, ΧΡΙΣΤΟΣ
 20230418 ΕΠΙΤΟΜΟΝ ΛΕΞΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ. Π. Χ. ΔΟΡΜΠΑΡΑΚΗ.
σταυρός, ὁ (ῥίζα, σταF, στα) ὂρθιος πάσσαλος, ὂρθιον ξύλον, πάσσαλος, παλούκι. / δύο ξύλα σταυροειδῶς προσηρμοσμένα, σταυρός (σήμερον). Σταυρόωμ περιφράσσω διὰ πασσάλων, περιχαρακῶ, ἀνασκαλοπίζω, σταυρώνω > σταύρωμα, περίφραγμα διὰ πασσάλων χαράκωμα. σταύρωσις, ἡ, περίφραξις διὰ πασσάλων, τοποθέτησις χαρακωμάτων.
χράομαι, (καὶ χρῶμαι, ῥῆμα) κάμνω χρῆσιν, χρησιμοποιῶ, μεταχειρίζομαι, ἒχω, ἀσκῶ, διοικῶ, κυβερνῶ, δοκιμάζω, ἀκολουθῶ, ἀποκτῶ.
χρηστός, ὁ, ἡ, τὸ, (ἐπίθετον ἐκ τοῦ χράομαι) χρησιμεύων εἰς τὶ, χρήσιμος, ὠφέλιμος, ὑγιεινός, εὐεργετικός, εὐνοϊκός, αἲσιος, εὐτυχής, ἀποτελεσματικός. / ἐπὶ προσώπων, ἀγαθός, ἱκανός, ἀνδρεῖος, γενναῖος, τίμιος, πιστός, ἀξιόπιστος, ἐπωφελής, ἢπιος, πρᾶος. Ἐνίοτε, ἀνόητος, εὐήθης. / ἐπὶ θεῶν, ἀγαθός, εὐμενής, οἰκτίρμων. (Ἐπίρρημα) χρηστῶς, καλῶς, προσηκόντως. (Οὐσιαστικόν) χρηστότης, -ητος, ἡ, καλωσύσνη, τιμιότης, δικαιοσύνη, ἀρετή, καλή διάθεσις τῆς καρδίας, ἀγαθότης, ἁπλότης, ἁπλοϊκότης.
χρίω, (ῥῆμα) ψαύω κατ΄ ἐπιφάνειαν, ἐγγίζω ἐλαφρῶς, ἐπιτρίβω, ἐπαλείφω διὰ μύρου, ἐπιχρίω, ἀλείφω, χρωματίζω, βάφω. χρίομαι, ἀλείφομαι.
χρῖμα, χρῖσμα, τὸ, (οὐσ.) τὸ ἐπιχριόμενον ἢ ἐπαλειφόμενον, ἒλαιον, μύρον.
χρῖσις,-εως, ἡ, (οὐσ.) τὸ χρίειν, ἀλείφειν, ἐπίχρισις, χρωματισμός, παροχή τοῦ χρίσματος, ἀνάδειξις εἰς ἀξίωμα.
χριστός, ὁ, ἡ, τὸ, (ῥηματικόν ἐκ τοῦ χρίω) ὃν δύναται τις νὰ ἀλείψῃ, χρήσιμος ὡς ἀλοιφή ἢ μύρον, ὡς κεχρισμένος, χρισθείς.
PlatonAfHellas

fredag 5 januari 2018

20180105 ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΕΧΝΗΣ

2018-01-06 Κρόνημαρ, Lördag, Saturday, Samedi, суббота. 01:06, ὑπ -2,6◦C, ἰν 22,6◦C. νεφελώδης, molnigt, cloudy, nuageux, облачно. Uppsala, Ἀνατολή Ἡλίου, soluppgång, Sunrise, lever du soleil, восход солнца 08:47. Δύσις Ἡλίου, solnedgång, Sunset, coucher du soleil, закат. 15:03. Διάρκεια ἡμέρας, Dagslängd, Daylong, la longueur de la art. Journée, длина дня: 06:15.
ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗΣ ΜΑΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΜΠΡΑΧΑΜΙΤΩΝ
ΤΩΝ «ΧΡΙΣΤΟ-ΙΑΝΩΝ» ΕΠΩΝΟΜΑΖΟΜΕΝΩΝ
ΑΠΑΡΧΗΣ ΕΤΟΥΣ ΣΚΥΘΟΠΟΛΕΩΣ, 340 ΜΕΧ, ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗΣ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΟΝ.
ΘΑΥΜΑΣΑΤΕ!
PlatonAfHellas

söndag 31 december 2017

ΕΥΤΥΧΕΣ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ 2018, 2794 (122).

2017-12-31 Ἡλιόμαρ, Söndag, Sunday, Dimanch, Воскресенье. 22:22, 02,2◦C, inomhus 22,2◦C. Νεφελώδης, molnigt, cloudy, nuageux, облачно, βροχερός, regnig, rain, χιὼν, snöigt, snow.
Uppsala, Ἀνατολή Ἡλίου, soluppgång, Sunrise, lever du soleil, восход солнца 08:51. Δύσις Ἡλίου, solnedgång, Sunset, coucher du soleil, закат. 14:53. Διάρκεια ἡμέρας, Dagslängd, Daylong, la longueur de la art. Journée, длина дня: 06:02.
ΕΥΤΥΧΕΣ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ 2018, 2794 (122).
Ἀπὸ ἒτους ἐγκαθιδρύσεως τῆς PAX ROMANA ὐπὸ τοῦ Βασιλέως Augustus. 2794 ἒτη ἀπὸ τὴν πρώτην Ἰππίου Ὁλυμπιάδα καὶ 122 ἒτη ἀπὸ τὴν 1ην Ὀλυμπιάδαν τῶν Ἀθηνῶν.

ΥΓΕΙΑ, Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ὃλους τοὺς Ἓλληνας καὶ τὰς Ἑλληνίδας.
ΕΥΤΥΧΕΣ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ 2018 ΕΙΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ.
Μὲ τὴν Ἐπιβολήν τῆς Γκανγκστερικῆς Δικτατορίας τῶν Henry Kissinger καὶ τοῦ (ἀγνώστου φυλῆς) ταξιάρχου Δημητρίου Ἱωαννίδου, τήν 25 Νοεμβρίου 1973, Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΥΛΗ κατατρέχεται καὶ γενοκτονείται καθημερινῶς ἀπό τρωκτικά, τοκογλύφους, ἰσλαμιστάς καὶ ἀνθρωποφάγους. Δυστυχῶς ἀπὸ τὴν 25 Νοεμβρίου 1973 ἡ πολιτική διακυβερνήσεως τῆς Ἑλλάδος περιῆλθεν πλήρως εἰς τὰς χείρας του Διεθνοῦς Σιωνισμοῦ καὶ τῆς Ἀθεάτου Διεθνούς Διακυβερνήσεως. Ὁλίγοι ὃμως ἒχουν ἀντιληφθεῖ τὸ γεγονός.

Ἡ φύσις τῆς Ἑλλάδος, στερεά καὶ ἐνάλιος, δρυμοί καὶ νῆσοι, καταστρέφεται, μοχλεύεται καὶ καίγεται ἀδιαλλείπτως. Γῆ καὶ νῆσοι πωλοῦνται. Κράτος καὶ Οἰκονομία διαλύονται.
Ἡ Ἱστορία τῶν Ἑλλήνων πωλεῖται, διαστρεβλώνεται καὶ παραποιεῖται. Οἱ δὲ Ἓλληνες ἐξευτελίζονται καὶ ὁδηγοῦνται εἰς τὰ σκλαβοπάζαρα τῆς Ὑφηλίου.
Ἐνῶ ἡ γλῶσσα τῶν Ἑλλήνων κακοποιεῖται ποικιλοτρόπως.
Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΚΑΙ ΟΥΔΕΝ ΛΑΘΟΣ ΕΧΕΙ ΔΙΑΠΡΑΞΕΙ.
Ἐντέχνως καὶ πολλαπλώς ἐξαπατεῖται ἐνῶ συνεχῶς ἐκβιάζεται. Ἡ περιουσία του διαμοιράζεται ἀπὸ τοὺς λογῆς τραπεζίτας καὶ ἡ κατοικία του διανείμεται εἰς τρωκτικά καὶ εἰσβολεῖς ἐκ τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Ἀφρικῆς.
Οἱ ἐπικρατοῦντες πολιτικοί ἐν Ἑλλάδι ἀπὸ τὸ 1975 ἒως σήμερον τὴν 31 Δεκεμβρίου 2017 προωθοῦνται καὶ ἀναδεικνύονται συμφώνως μὲ τὰς βλέψεις, τὰ μέτρα καὶ τὰ σταθμά τῶν Διεθνῶν τραπεζιτῶν καὶ τοκογλύφων Rothschild καί George Soros εἰς ἀντιπαράθεσιν εἲτε εἰς συμφωνίαν μὲ τὴν μασσονικήν στοάν τῶν Ιακωβίνων τού Λονδίνου. Τῶν Ἰακωβίνων οἱ ὁποῖοι τυραννικῶς κυβερνοῦν τὴν Ἑλλάδαν εἲτε ἀποφασίζουν τὴν πολιτικήν ἀπὸ τὴν 27 Σεπτεμβρίου 1831. Ἀπὸ τὴν ἡμέραν τῆς δολοφονίας τοῦ Ἱωάννη Καπποδίστρια.
Διά τὸ ΝΕΟΝ ΕΤΟΣ 2018 ΑΣ ΕΥΧΗΘΟΥΜΕΝ ΕΝ ΠΡΩΤΟΙΣ:
ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΙΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, τοῦ ἐπαισχύντου Νόμου 4332/2015 περί Πωλήσεως ἢ Διανομῆς τῆς Ἑλληνικής Ἰθαγενείας.
ΕΛΛΗΝ ΤΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ Ο/Η ΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ/Η ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΥΛΗΣ.
Ἂλλως τις καταγράφεται ὡς Συριζαῖος πολίτης εἲτε πολίτης τῆς Διεθνοῦς Κοινοπραξίας.
ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΙΝ ΤΟΥ ΑΙΣΧΡΟΥ ΝΟΜΟΥ ΠΕΡΙ ΔΙΟΡΘΩΣΕΩΣ ΦΥΛΟΥ, 4491/2017 καὶ τὴν ἀποπομπήν τῶν 148 παιδοφίλων οἱ ὁποῖοι ἑδράζονται εἰς τὴν Βουλήν τῶν Ἑλλήνων Μὲ τὴν Κατηγορίαν τῆς παροτρύνσεως πρὸς παιδοφιλίαν καὶ παρέμβασιν/ἐπέμβασιν εὶς τὴν φύσιν τοῦ Ἀνθρωπίνου Ὂντος διὰ τῆς πολιτικῆς.
ΧΑΙΡΕΙΝ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΕΙΝ!
Φιλικώς, Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος
Ἐσεῖς οἰ «χριστιανοί», οἱ ὀπαδοί τῶν Ἰουδαίων Σαούλ (Paulus) καὶ Jessua (Γεσούα ἢ Ἰμμάνουελ) σπεὐσατε νὰ φιλήσατε τὴν εἰκόνα μὲ τὰ περιτώματα ἀπὸ τὸ πέος (τὰ ὁποῖα προέκυψαν ἀπὸ τὴν ἀφαίρεσην τῆς ἀκροποσθίας, ἢ ἀκροβυστίας ἀπό το ἀνδρικόν μόριον). Τὴν  «Περιτομήν τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ» ἑορτάζετε ἑκάστην 1ην Ἰανουαρίου, συμφώνως μὲ τοὺς ἱερωμένους σας.  



PlatonAfHellas